Günün yazısı

[18/1 18:3 ] Babam: MELEKLERE İNANIN İmanın bir diğer şartı da meleklere inanmaktır. Melekler nurdan yaratılmışlardır, istedikleri şekle ve şekle girebilirler. Onlar girebilen ruhsal ve süptil varlıklardır. Meleklerin ne erkekliği ne de dişiliği vardır. Onlar sipariş edildi İşlerinde Allah'a isyan etmezler. yorulmak yorulmazlar. Yemeye içmeye ihtiyaçları yoktur. Dünya Sağlık Örgütü Gökte, kimi yerde, kimi de tahtta sorumludurlar. sayıları ama Allah bilir. Aralarında dört büyük melek, melekler peygamberlerdir. 1- Cebrail (a.s.): Yüce Allah'ın kitaplarını peygamberlere göndermiştir. getirilen, yani Allah katında vahiy memuru O, peygamberlerinin aracısı ve elçisidir. 2- Mikail (a.s.): Bazı hadisler; rüzgarlar gibi Yağmur ve bitki örtüsünün oluşmasından sorumludur. 3 - İsrafil (a.s): Sûr'a Üfleme, Kıyamet Kıyamet gününde erkeklerin ve kadınların yeniden ortaya çıkışı. Onların dirilişinden O sorumludur. - Azrâîl (a.s.): Ölen insan ve cinler Ruhlarını almakla yükümlüdür. Allah'ın emriyle demektir. canını alır. Ayrıca her insanın 38 tane görev meleği vardır. onlardan, Bir erkeğin yaptığı her şeyi Kiraman Katibini'nin melekleri yapar. yazmaktan onlar sorumlu... daha az [18/1 18:3 ] Babam: Dini takvim Geri: 'Rabbimiz! Biz, 'Rabbinize iman edin' diye imân çağrısını işittik ve hemen iman ettik. Rabbimiz! Günahlarımızı bağışla. Kötülüklerimizi ört. Canımızı hayırla al.' (Âl-i İmrân, 3/192) Hiç şüphe yok ki sözdeki ve ameldeki doğruluk, hayra ve hayra götürür. İyilik de cennete götürür. İnsan, doğruyu söylemekle Allah katında sıddık (doğru, doğruyu tasdik eden) olarak damgalanır. (Müslim, Birr, 103) Dini takvim Geri: MEDRAS'TA HADİS: DÂRULHADİSLER Dârü'l-hadîs, 'yer, yer, ev' anlamlarına gelen dâr ve 'hadis öğretilen yer' anlamına gelen hadîs kelimelerinden oluşmuştur. Hz. Peygamberimizin kadın erkek herkese ders verdiği Mescid-i Nebevî, sürekli talebeleri olan Ehl-i Suffe ile âdeta bir medrese gibiydi. Darülhadis, Buhari, Müslim, Ebu Dâvûd, Tirmizi ve Nesâî, Ahmed s.. Hanbeli Müsned gibi meşhur hadis kitapları okundu. Hadis ilminde en üst mertebede bulunanlar, rivayet ve hikmet ilmini en iyi bilenler, ilimlerin en üst derecesi olan Dârü'l-Hadis meshihatını aldılar. Burada okumak için genel eğitim veren medreselerde belli bir seviyeye gelmek gerekiyordu. Osmanlı'nın en ünlü darylhadisleri ilk dönemin II. Edirne'de Murad tarafından yaptırılan Darülhad Medresesi'dir. Özellikle ülkenin durgunluk ve gerileme dönemine girdiği dönemlerde halkı eğiten, birlik ve beraberliği sağlayan bir eğitim kurumu olan Dârü'l-Hadis'in inşasının hızlanması dikkat çekicidir. TR Dini konular hakkında [18/1 18:3 ] Babam: Ayet: Allah, inananların velisidir; onları karanlıktan aydınlığa çıkar… (Bakara, 2/257) Hadis: Allah'a ve ahiret gününe inanan komşusuna eziyet etmesin. (Buhari, 'Edeb', 31, 85; Müslim, 'İman', 7 , 75, 75) Namaz: Namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm; Elinde âlemlerin Rabbi olan Allah'ındır. Ortağı yoktur. Bana onları almam emredildi ve ben o emre uyanlardanım. Tanrım! En güzel amelleri işlemek ve en güzel ahlaka sahip olmak için bana rehberlik et. Bu hayırlara yön veren ancak Sensin. (Nesai, 'İftitah', 16) TR Dini konular hakkında [18/1 18:35] Babam: TERZİAN HATTI, H.H.Z. İDRİS Hz. İdris; Sabırlı, adaletli ve son derece sadık bir peygamber olarak Kuran'da örnek gösterilen insanlardan biridir. Onun gibi peygamberlerin Allah'ın âyetleri okunduğu zaman secdeye kapanarak ağladıklarını bildiren Kuran, namazı terk edip nefsine uyan nesilleri böyle salih kimselerin yolundan ayrılarak kınamaktadır (Mercâh, 19/56). . -59). Beş vakit namazın farz olduğu Mucizeler gecesinde Hz. Peygamberimizin görüştüğü peygamberlerden biri de Hz. Bu İdris'ti. Manevi yükselişin yanı sıra, insanlığın maddi gelişiminde öncü oldu ve terzi olarak tanındı. Elbise dikerken her iğne batırdığında 'Sübhânellah' dediği için, akşam olduğu gün sevaba en çok layık olanın o olduğu söylenir. KEHF ZAMANI Sure adını, ilk kez dokuzuncu âyet-i kerimede birçok yerde geçen mağara anlamına gelen 'kehf' kelimesinden almıştır. Mekke döneminde düştü. Ayet sayısı 110'dur. Mushaf sırasına göre 18. sûre, azalan sûre olarak 69. sûredir. Sure, öldükten sonra imanlarından kaçmak için bir mağaraya sığınan gençler, Hz.Musa ve Zülkarneyn'in mucizevî hallerini anlatır. SÖZ KONUSU İşlerinizde ve sözlerinizde haktan sapmayınız. Hak, doğruların yardımcısıdır. (Ali Fuad Basgil) [18/1 18:35] Babam: Rahman, bütün canlılara nimet veren Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize sor: Rahman'dan başka ilahlar mı edindik?' (Zuhruf, 5) Bu nitelik, dünyadaki hem inananlar hem de inanmayanlar için geçerlidir. Allah mümin ve kafirleri bu dünyada rızıklandırdığı için onlar arasında ayrım yapmaz. Mahlûkatına rızık, lüzum ve her türlü hayırları vermek için rahmetini esirgemeyen kişi manasına gelen Rahman, Rahim isminden daha geniş bir mânâ ifade etmektedir. Rahman, Cenab-ı Hakk'ın hem ismi hem de sıfatıdır. Bu isim Allah'ın sözüne bağlı olarak anıldığında sıfat anlamına gelmektedir. Ancak Kuran'da özel isim olarak kullanılır, bu şekilde kullanılmaz. Bu isim Allah'a has özel isimlerden biri olduğu için daha büyük bir isme bağlı değildir; Sadece bir söz hoş geldiniz. Uzi Rahman bu şekilde O'nun Rahman sıfatıyla çelişmez. Zira Allah ismi, aynı zamanda bir ilahlık sıfatını da ifade ettiği halde, asla başkasına ait bir sıfat olarak zikredilmez. Kuran'ın ilk ayeti olan Besmele'de geçen Rahman ve Rahim sıfatları arasındaki fark, Allah dünyanın Rahman'ı, ahiretin Rahim'idir ifadesiyle özlü bir şekilde ifade edilmiştir. Cenab-ı Allah, çok merhametli olması sebebiyle, mümin-kâfir ayrımı yapmaksızın, dünyadaki tüm canlılara karşı merhametli ve merhametli davranmayı kendine görev edinmiştir. Yüce Allah bir mukaddes hadis-i şerifinde şöyle buyurmaktadır: 'Rahmetim gazabımı geçmiştir.' Açıklama: Kul, önce Allah'ın gafil kullarına acımalı ve var gücüyle vaaz ve irşat yoluyla onları Allah'ın yoluna yöneltmeye çalışmalıdır. Bu bakımdan yumuşak başlılık ve merhamet vasıtalarını şiddete tercih etmelidir. İsyancılara da zulüm ve zulümle değil, şefkatle bakmalılar. Müminin asıl hedefi, insanların kendi nefislerinden kaynaklanan kötülükleri var gücüyle ortadan kaldırmaya çalışmak ve böylece onları Allah'ın gazabından kurtarmak olmalıdır. “Yâ Rahman” diyen Müslüman, bu ismi samimiyetle tekrar edince kalbi yumuşar, zalimlerden korunur, maddi ve manevi nimetlere kavuşur. (3) MA'SIYYET (itaatsizlik): isyan, isyan. Günahlar, Allahü teâlânın hoşlanmadığı şeyler; Haram, Allahü teâlânın emrettiklerini yapmamak, yasaklarını yapmamaktır. Allahü teâlânın yasak ettiği şeyler, günahtır. Küfür insanı küfre götürür. (5) Ruha huzur, kalbe rahatlık veren iş, hayırlı iştir. Nefsi kızdıran, kalbi heyecanlandıran iş ayıptır. (5) İyi de kötü de iyi yapar. Ama sadece iyiler günahtan kaçınır. (İmâm-ı Rabbani) Utanç işlerse hemen tövbe etsin, gizli işlenen günahtan tövbe, açıktan işlenen günahtan tövbe belli olur. (Ma'sûm-i Fârûkî) Günahtan tövbe etmek, o günahı işlemekten beterdir. (Ka'fer bin Sinan) İnsanın günah korkusu, itaat; günahtan korkma. En büyük günah, ayıbın ayıp olduğunu bilmemektir. İtaat olan bir şeyi bilmek, Allahü teâlânın rızasına uygun olan tâattan da beterdir. Bu nedenle, dini bilgileri gerektiği kadar incelemelidir. (Ahmed bin Asım Antâkî) kaynaklar 1) Hat Sanatı, En Güzel İsimler, Tosun Bayrak, Eşik Defterleri, 1985 2) Esmâ-ül Hüsna, Karınca Yayınları, Nisan 200 3) Yüce Allah'ın (c.c) Güzel İsimleri Esma-ül Hüsna, Rauf