Günün yazısı

[23/2 21:03] Babam: Üçüncü madde بِسْمِ اللّهِ الررفحْمنِ الررفحِيمِ اَشْهَدُ اَنْ لَ اِلهَ اِلّ اللّهُ وَ اَشْهَدُ ٧ذنُĞه٧ٞďَ Bu kelime-i âliye, İslam'ın kâinatta yükselen en parlak, en yüksek sancağıdır ve İslam'ın temelidir. Evet, sözümüz ve yeminimiz olan iman bu Kitab-ı Mukaddes'te yazılıdır. Evet, âb-ı hayat olan İslam, ayn-ül-hayattan türemiştir. Evet bu, saadet sarayında ebedîlere tayin ve terfi ettirilenlere verilen bir emirdir. Evet, gönül denilen görünmeyene karşı penceresine yerleştirdiği Latife-i Rabbaniye'nin fotoğrafıyla Sultan-ı Ezel'i ilan eden kartın nurudur bu, tercüman-ı beliğdir. Evet, sır olan vicdan kelamı, imanın efendisi olan, hatibi ilan eden, otorite ile topluma karşı gizemli bir vicdan kelamını kuran manşur-u layezal'in elindedir. ve evrenin ebedi hakimi. İşaret: Bu kelime-i şehâdetin iki kelimesi birbirine sadıktır ve birbirini arındırır. Evet, uluhiyet, nübüvvet için burhan-ı limmîdir. Muhammed Aleyhisselam, kişiliği ve diliyle Sâni'i Zülcelal'de bir Burhan hanı... Tenbih: İslam'ın bütün detaylarıyla hakikati, İslam'ın kitabında ayrıntılarıyla anlatılan müberhene ve musarrahadır. Ve gösterileni göstermek, alıcının zahirine veya cehaletine bir işaret olduğu için, imanın sadece üç veya dört unsurunu belirteceğim. İkinci hakikat için, fuhûl-ü ulemanın kitaplarına müracaat ediyorum. Çünkü beni eksik bırakmadılar [23/2 21:03] Babam: Eskişehir hapishanesinin son meyvesi Otuz birinci lemmanın ikinci ışını بِسْمِ اللّهِ الررفحْمنِ الررفحِيمِ On altı yıl önce, Eskişehir hapishanesinde tek başımayken, arkadaşlarımın tahliyesinden sonra, bu Şua'yı küçük kalemimle çok çabuk, zor ve rahatsız zamanlarda, şimdilerde oldukça düzensiz olsa da yazdım. düzeltirsem onda çok değerli ve kuvvetli iman ve tevhid noktaları vardır ve ben bunu önemli gördüm. dedi hemşire [Allahu ehadinin ism-i a'zamı, yedinci gece-i a'zamdır ve altı ism-i a'zamın ism-i a'zamı, altı nükleer silahın yedincisidir] Uyarı Bu tezin çok önemli olduğunu düşünüyorum. Çünkü çok önemli ve incelikli olan imanın gizemi ortaya çıkıyor. Bu risaleyi anlayarak okuyan insan imanını kurtarır inşaAllah. Maalesef burada kimseyle görüşemediğim için kendim yazamadım. Önce ikinci ve üçüncü meyveleri, aşağıdaki adresi ve adresten önceki iki sayfayı dikkatlice okuduktan sonra bu risalenin değerini anlamak istiyorsanız, tüm bunları bir ergenle düşünün! Bu, altı ism-i a'zamın altı âyetinin (Allahü a'zam) yedinci âyetidir. بِسْمِ اللّهِ الررمرفحْمنِ الرSYONحِيمِ وَ بِهِ نَسْتَا فَاعْلَمْ اَنَهُ لاَ اِلهَ اِلهَ اِلاّ اللّهُ, üçü üçü meşhur âyetler ve üçü olan, Allah'ta harika bir nükte ve hikmet içeren bir âyet. tasis ve üç hücresi. Burada Allah Resulü yemin ettiğinde hep emrettiği şey en çok kullanılan ve tekrarlanandır, وَالَذِى نَفْسُ مُحَمَدٍ بِيَد ِkasemi. Ve bu tas gösteriyor ki, neseb-i âlemin en geniş dairesi, en münhasırı, kesinliği ve teferruatı, Cenab-ı Hakk'ın kudreti ve iradesi iledir. Çünki, varlıkların en mutlusu, en seçkini olan Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm'ın nefsi nefsine malik değilse, fiillerinde hür değilse ve fiilleri bir başka veliye bağlı ise; Tabii ki, hiçbir şey, hiçbir şey, hiçbir koşul, hiçbir durum -kısmi veya genel olsun- bu kuşatıcı gücün, her şeyi kaplayan Ebeveynin dışında düşünülemez. Evet, bu, çok büyük Muhammed (A.S.M.) tarafından ifade edilen çok büyük ve rastgele bir tevhid-i rububiyyedir. Ve Sirecünnur olan Risale-i Nur'da bu tevhidin hüccetinin yüz belki bin bahir delili bildirildiği için, kendisine bu ver-i relinin teferruatına ve delillerine havale ettim ve bu ikinci radyoda , bu çok önemli inanç, üç kompakt pozisyon arasında ilkidir. Çok hoş ve tatlı, çok kıymetli ve parlak olan bu sonsuz meyvelerin üç evrensel meyvesini çok kısaca anlatmak, damak tadım ve hislerim kalbimi bu meyvelere yöneltiyor. İkinci makamda, bu mukaddes hakikatin üç küllî mutazası ve felâketleri ilân edilir ve o üç muktaz, üç bin muktazdan daha kuvvetlidir. Üçüncü makamda ise bu tevhidin hakikati hakkında üç alâmet zikredilir ve bu üç alâmet, üç yüz alâmet ve alâmet ve delil kuvvetindedir. İlk pozisyonun ilk meyvesi Tevhid ve birlik içinde ilahi güzellik ve mükemmellik ortaya çıkar. Birlik olmazsa bu hazine sonsuza kadar gizli kalır. Evet, ilâhî olanın hadsiz cemâl ve kemali, sonsuz kemâl ve iyilik ve ölçülemez ihsan ve insafsız ve kâmil kemâl, ancak vahdet âleminde ve vahdet vasıtasıyla tecelli eden nesebî hayatın cüz'idir. şansın yoğunlaşması Örneğin; Öte yandan, ortaç, iktidarsız ve yaşlı bir küçük çocuğun yardımına beklenmedik bir yerden, yani kan ve balgamın ortasından beyaz, temiz, saf süt göndermeyi amaçlıyordu; tevhid gözüyle bakın� [23/2 21:0 ] Babam: Bu Bediüzzaman; O, yarım asrı aşan mukaddes cihadında hayatı boyunca bu meşakkatli yolu yürümüş, binlerce engeli şimşek hızıyla aşmış, adeta peygamberlerin varisi bir âlim olduğunu ispatlamış bir adamdır. . . Bilimsel, ahlaki, edebi, birçok erdem ve erdeminden en çok büyülendim; dağlardan kuvvetli, denizlerden derin, göklerden yüksek ve geniş olan onun imanıdır. Tanrım, ne büyük inanç! Ne sonsuz ve tükenmez bir sabır! Çelik ne olacak! Hayalleri ve hatıraları titreten tüm baskılara, tehditlere, zulümlere ve işkencelere rağmen; ne katı bir baş, ne denetimsiz bir ses ve ne sönmez bir nefes! Bir zamanlar Büyük İkbal'in 'Mücahidler' adlı coşkulu şiirlerinin heyecanıyla yazdığım bir şiirden aşağıdaki dizeleri okuyanlardan bazıları belki de şiirsel olarak abarttığımı söylediler. Ama girişini yazma şerefine nail olduğum başyapıtı okuyanlar, bunu kendinden geçmiş bir hayranlıkla fark edeceklerdir. [23/2 21:0 ] Baba: İlk radyo بِسْمِ اللّهِ الررفحْمنِ الررفحِيمِ وَ بِهِ نَسْتَعِينُ [Bu garip bir cevap, bu da yine iki garip soruyu akla getiriyor.] Birinci soru: Denildi ki: 'Fatiha ve Yasin ve Hatm-i Kur'an gibi kan ve mukaddes şeyler bazen ölü ve diri insanlara verilir. Fakat bu kadar küçük bir hediyenin sınırsız kişiye ulaşması akıl ve mantık dışıdır. an ve herkese eşit bir hediye alın. Elcevab: Fâtır-ı Hakim, nasıl ki, Fâtır-ı Hakim, u-ilma unsurunu bir köye ve kelimelerin ahenk ve yakınlaşmasına vesile kıldıysa, radyoda minarede okunan ezan-ı Muhammedî (A.S.M.) de ezan okumak gibidir. . . halka açık yerlere ve aynı zamanda sıradan insanlara; Okunan Fatiha bile, (mesela) manevi alemde, manevî havada, bir çok manevî elektrik ve manevî nurları, sınırsız kudreti ve sonsuz hikmeti ile aynı anda sâmî müminlere yükseltmek üzere yayıldı ve yayıldı. ; doğal telsiz telefonları kullanın ve kullanın. Ayrıca, tıpkı lamba yandığı gibi, lambanın tamamı karşılık gelen binlerce ritüelle (her biri) ilişkilendirilir. Aynen böyle Yâsin-i Şerif okunsa milyonlarca can sayılırdı.