YARIN MÜBAREK AREFE GÜNÜDÜR
MÜBAREK OLSUN.
صيام يوم عرفة، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده،(البخاري)
“ AREFE GÜNÜ TUTULACAK ORUCUN ÖNCEKİ VE SONRAKİ SENENİN GÜNAHLARINA KEFARET OLACAĞINI ALLAH ’ TAN ÜMİT EDİYORUM .”
( BUHARİ )
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. (وروى الترمذي)
ÖMER BİN ŞUAYİP ( R A ) RİVAYETİNE GÖRE PEYGAMBERİMİZ (S A V ) ŞÖYLE BUYURMAKTADIR
DUANIN EN HAYIRLISI AREFE GÜNÜNDE YAPILAN DUADIR BENİM VE BENDEN ÖNCEKİ PEYGAMBERLERİN SÜYLEDİĞİ EN HAYIRLI DUA ŞUDUR :
لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
“ ALLAH ’ TAN BAŞKA İLAH YOKTUR . BİRDİR, ORTAĞI YOKTUR . MÜLK O’NUNDUR. HAMD O ’ NA MAHSUSTUR O HER SEYE KADİRDİR ( TİRMİZÎ )
عن عائشة رضي الله عنها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟) (رواه مسلم)
HAZRETİ AYŞE ( R A ) ANLATIYOR :
RESULULLAH ( S A V ) ŞÖYLE BUYURMUŞTUR :
'ALLAH, HİÇBİR GÜNDE, AREFE GÜNÜNDEKİ KADAR BİR KULU ATEŞTEN ÇOK AZAT ETMEZ .
ALLAH MAHLUKATA RAHMETLE YAKLAŞIR VE ONLARLA MELEKLERE KARŞI İFTİHAR EDER VE :
BUNLAR NE İSTİYORLAR ?' DER .'
( MÜSLÜM )
İBNİ ABBAS ’IN ( R A ) RİVAYETİNDE ; RESULULLAH (SAV) EFENDİMİZ ŞÖYLE BUYURMUŞTUR :
BU ÖYLE BİR GÜNDÜR Kİ (AREFE GÜNÜ ) BİR KİMSE, KULAĞINA, ELİNE, GÖZÜNE VE DİLİNE SAHİP OLURSA GEÇMİŞ GÜNAHLARI MAĞFİRET OLUNUR.
(RAMUZ .133.3)
İBNİ MES ’UD ( R A ) RİVAYETİNDE; RESULULLAH (SAV) EFENDİMİZ :
ALLAH'IM,
SANA YAKARIP DUA EDEN, YOLUNDA MÜTEVAZI, İTAATKAR VE SANA YÖNELMİŞ BİR KALP İSTİYORUZ .
ALLAH'IM,
HERKESİ KAPLAYAN BAĞIŞLAMANI, KURTARICI EMİRLERİNİ, HER GÜNAHTAN SELAMETİ, HER İYİLİĞİ KAZANMAYI, CENNETİ ELDE ETMEYİ VE CEHENNEMDEN KURTULMAYI İSTİYORUM.
(HAKIM MÜSTEDREK: C.Sağir:)
وأما التكبير في عيد الأضحى فيبدأ من صبح يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق. هذا بالنسبة للتكبير المقيد الذي يقال بعد الصلوات أما التكبير المطلق فيبدأ من رؤية هلال ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق.قال النووي في المنهاج (صيغته المحبوبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، ويستحب أن يزيد: كبيراً والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً). ا.هـ. والله تعالى أعلم.
TEŞRİK TEKBİRLERİ
KURBAN BAYRAMININ ÖNCESİNDEKİ AREFE GÜNÜNÜN SABAH NAMAZINDAN İTİBAREN BAŞLAR, BAYRAMI'IN DÖRDÜNCÜ GÜNÜNÜN İKİNDİ NAMAZINA KADAR , YİRMİ ÜÇ VAKİT FARZ NAMAZIN ARKASINDAN BİRER VEYA ÜÇ DEFA ALINAN TEKBİRLERE TEŞRİK TEKBİRİ DENİR.
' ALLAH'Ü EKBER ALLAH'Ü EKBER. LAİLAHEİLLALLAHU VALLAHÜ EKBER. ALLAH'Ü EKBER VE LİLLAHİLHAMD.'
FIKIH ALİMLERİNİN BAZILARINA GÖRE VACİP BAZILARINA GÖRE SÜNNET OLAN TEŞRİK TEKBİRLERİ UNUTMAMALIDIR.
Çevirisine Bak
Tüm ifadeler:
654 yorum
Beğen
Yorum Yap
BUGÜN TERVİYE GÜNÜ YARIN DA AREFE GÜNÜ
TERVİYE GÜNÜ ANLAM VE ÖNEMİ
Cenab-ı Hak bazı günleri saltanatının haşmetini ve rahmetinin azametini göstermek için umum için has bir bayram hükmünde kılmış. O günde yapılan hizmetlere mükafatlarını bol ve bereketli ihsan ediyor.
Zilhiccenin ilk on günü de bu hususiyette olan çok özel manevi bayram günleridir. Her gününe apayrı feyizler takdir edilen bu on günün, sekizinci günü “Terviye” denir.
Rivayet e göre İbrâhim aleyhisselâm, (Yâ Rabbî! Bana bir erkek evlâd verirsen, onu kurban edeceğim) dedi. Allahü teâlâ da İsmâil aleyhisselâmı ihsân etti. Sonra rüyâsında (Sözün vardı) diye hâtırlatıldı. Acabâ bu, rahmânî olabilir mi, şeytânî olabilir mi? Çünkü Cebrâil “aleyhisselâm” gelmedi. Yanlış bir şey yapmayayım, Rabbime karşı gelmeyeyim diye o günü [Terviye gününü] düşünce ile geçirdi. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” efendimiz bunları bize anlattı. Kıymetli olduğunu bildirdi.
Terviye günü, [yani bugün] hacılar hazırlıklar tamamlanır ve Arafata çıkılır. Terviye günü oruç tutmak, salevât-i şerîfe getirmek, istigfâr okumak, tekbîr, tahmîd, tesbîh, tehlîli çok okumak kıymetlidir.
Yarın da (yani Arefe günü) imsâkdan güneş batana kadar [her biri Besmele ile] bin ihlâs okumak, hadîs-i şerîfde, (Okuyanın geçmiş günâhlar afv olur, yaptığı duâ kabûl olur) buyuruluyor.
Bediüzzaman Hazretleri bu konuda Gücü yeten Arefe günü bin ihlası okusun, gücü yetmeyen Terviye günü 500, Arefe günü 500 olmak üzere bin ihlas okuyabilir, demiştir.
(Arefe günü tutulan oruç, geçmiş ve gelecek yılın günahlarına kefaret olur.) [Müslim]
Zilhiccenin sekizinci günü, kurban bayramı arefesinden önceki gün. Terviye kelime olarak, sulama, bol su verme, bir işi yaparken enine boyuna düşünüp taşınma gibi anlamlara gelmektedir.
Terviye günü, ikamet edenlerin ihrama giriş günüdür.
Hacılar Terviye gününde, sabah namazını kıldıktan sonra topluca Mina mevkiine çıkarlar.. Zilhicce’nin sekizinci günü güneşin doğmasından sonra Mekke’den Mina’ya çıkmak ve gece Mina’da kalmak haccın sünnetlerindendir.
Terviye hac menâsikinin ifasına başlanılan ilk gün olması bakımından önem taşır. Zilhiccenin sekizinci günü Mekke’de sabah namazını kılıp güneş doğduktan sonra Mina’ya gitmek, geceyi orada geçirmek, arefe günü güneş doğduktan sonraki zamana kadar Mina’da kalmak, böylece öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah olmak üzere beş vakit namazı orada eda etmek sünnettir (Müslim, “Ĥac”, 147; İbn Mâce, “Menâsik”, 84; Dârimî, “Menâsik”, 34).
