[23/7 18:12] Annem: Resulullah (sav) buyurdular ki: 'Sizden herkese Rabbi, aralarında bir tercüman olmaksızın, doğrudan doğruya hitab edecektir. Kişi o zaman (ateşe karşı bir kurtuluş yolu bulmak üzere sağına bakar, hayatta iken gönderdiği (hayır) amellerden başka birşey göremez. Soluna bakar, orada da hayatta iken işlediği (kötü) amellerden başka birşey göremez. Ön cihetine bakar, Karşısında (kendini beklemekte olan) ateşi görür, (Ey bu dehşetli güne inanan mü'minler!) yarım hurma ile de olsa kendinizi ateşten koruyun. Bunu da bulamazsanız güzel bir sözle koruyun'
Kaynak: Buhari, Rikak 49, 51, Tevhid 36, 24, Zekat 9, Menakıb 25, Edeb 34; Müslim, Zekat 67, (1016); Tirmizi, Kıyamet 1, (2427)
Rivayet: Adiy İbnu Hatim
[23/7 18:12] Annem: 1 - Hayızlı Kadına Gömlek Üzerinden Mübaşeret Bâbı
705 - Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Züheyr b. Harb ve İshak b. İbrahim rivâyet ettiler. İshak: Bize haber verdi tâbirini kullandı. Ötekiler: Bize Cerir Mansûr'dan, o da İbrahim'den, o da Esved'den, o da Âişe’den naklen rivâyet etti. dediler. Âişe (radıyallahu anhâ) Şöyle dedi:
«Bizden, birimiz hayzını gördüğü zaman Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ona emreder o da bir peştamal kuşanır sonra ona mübaşeret eylerdi.
706 - Bize yine Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivâyet etti.
(Dedi ki): Bize Ali b. Müshir Şeybani'den rivâyet etti. H.
Bana Ali b. Hucur es-Sa'dî dahi rivâyet etti. Lâfız onundur.
(Dedi ki): Bize Ali b. Müshir haber verdi.
(Dedi ki): Bize Ebû İshâk, Abdurrahman b. Esved'den o da babasından o da Âişe'den naklen haber verdi. Şöyle dedi.
«Bizden birimiz hayızlı olduğu zaman Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) ona hayızının şiddetli zamanında peştamal kuşanmasını emreder; sonra ona mubaşeret eylerdi. Sizin hanginiz Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) gibi nefsine malik olabilir!..»
707 - Bize Yahya b. Yahya rivâyet etti.
(Dedi ki): Bize Hâlid b. Abdillâh Şeybani'den o da Abdullah b. Şeddâd dan, o da Meymûne'den naklen haber verdi. Şöyle dedi: «Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) kadınlarına hayızlı iken gömlek üzerinden mübaşeret eylerdi»
[23/7 18:18] Annem: HAYIRLI İŞLER DOLAYISIYLA MÜJDELEMEK VE TEBRİK ETMEK
“... Sözü dinleyip en güzeline uyan o kullarımı müjdele.” (39 Zümer 17-18)
“Rableri onları, kendi katından bir rahmet ve ebedi hoşnutluğuyla sonsuz ve devamlı nimet bulunan cennetlerle müjdeler.” (9 Tevbe 21)
“...Korkmayın, üzülmeyin işte alın size vadedilmiş olan cennet müjdesini...” (41 Fussılet 30)
“ Biz de ona uslu ve uysal bir oğul müjdesini verdik.” (37 Saffat 101)
“Andolsun ki melek elçilerimiz İbrahim’e müjdeyle geldiler ve selam olsun dediler...” (11 Hud 69)
“O esnada ayakta bekleyen İbrahim’in hanımına biz de İshak’ı ve onun ardından da torunu Yakub’un doğacağını müjdeledik.” (11 Hud 71)
“Melekler demişti ki: Ey Meryem! Allah kendisinden bir kelimeyi adı Meryem oğlu İsa Mesih adıyla bilinecek bu dünyada öteki dünyada da itibarlı Allah’a yakınlardan olacak bir oğul müjdeliyor.” (3 Al-i İmran 45)
708: Ebu İbrahim veya Ebu Muhammed yahud Ebu Muaviye Abdullah ibni Ebu Evfa (Allah Ondan razı olsun) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) Hatice (Allah Ondan razı olsun)’yı cennette içinde hiçbir gürültünün duyulmayıp hiçbir yorgunluğun hissedilmeyeceği inciden yapılmış bir evle müjdeledi. (Buhari, Umre 11; Müslim, Fezailüssahabe 71)
709: Ebu Musa el Eş’arî (Allah Ondan razı olsun)’ın anlattığına göre: Bir gün evinden abdest alıp çıktım, Rasûlullah’tan hiç ayrılmayıp bu günü onunla geçireceğim dedim. Mescide gelerek oradan peygamberi sordum. Şu tarafa gitti dediler. Sora sora izini takip edip nihayet Eris kuyusu’nun bulunduğu bahçede oturur buldum. Peygamber tuvalet ihtiyacını giderip abdest aldı. Ben de kalkıp yanına vardım baktım ki Eris kuyusu’nun kenarındaki taşların üzerine kuyu ağzındaki bilezik taşının kenarına oturmuş paçalarını sıvayarak ayaklarını kuyuya sarkıtmıştı. Selam verip ayrıldım. Tekrar kapının yanına oturdum. Kendi kendime bugün Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’in kapıcısı olacağım dedim.
O sırada Ebu Bekir gelip kapıyı çaldı. Ben kim o dedim.
- Ebu Bekir, dedi.
- Biraz bekle, diyerek Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’in yanına gelip:
- Ya Rasulallah Ebu Bekir geldi, yanınıza girmek için izin istiyor, dedim.
- İzin ver ve onu cennetle müjdele, buyurdu.
Kapıya varıp Ebu Bekir’e içeri gir, Rasulallah seni cennetle müjdeliyor, dedim.
Ebu Bekir içeri girdi. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’ın sağına oturdu, paçaları sıvayarak ayaklarını Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) gibi kuyuya sarkıttı. Sonra dönüp kapının yanına oturdum. Kardeşimi abdest alıp bana yetişebileceği bir durumda evde bırakmıştım. Onu düşünerek kendi kendime: - Eğer Allah falanın hayrını dilerse onu da buraya getirir, dedim. Bu arada birinin kapıyı hareket ettirdiğini gördüm.
- Kim o, dedim.
- Ömer ibni Hattab’ım, dedi.
- Biraz bekleyin, dedim. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’e gelip selam verdim.
- Ömer ibni Hattab geldi, içeri girmek için izin istiyor, dedim.
Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem), “Ona izin ver ve cennetle müjdele”, buyurdu. Kapıya varıp Ömer (Allah Ondan razı olsun)’e içeri gir Rasûlullah seni cennetle müjdeliyor, dedim.
Ömer içeri girdi. Rasûlullah’ın soluna kuyunun taşı üzerinde oturdu, ayaklarını aynı şekilde kuyuya saldı.
Sonra dönüp kapının yanına oturdum, tekrar içimden kardeşimi düşünerek kendi kendime: - Eğer Allah falanın hayrını dilerse onu da buraya getirir, dedim. Bu sırada biri gelip kapıyı salladı.
- Kim o, diye sordum.
- Osman ibni Affan, dedi.
- Biraz bekle, diyerek Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)’in yanına gittim ve O’nun geldiğini haber verdim. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): “Ona da izin ver, karşılaşacağı belalarla birlikte cennetle müjdele”, buyurdu. Geri döndüm ve:
- İçe
[23/7 18:18] Annem: “Allah’ım, beni güzel bir iş yaptıkları zaman mutlu olan, günah işledikleri zaman da bağışlanma dileyen kullarından eyle.”
İbn Mâce, Edeb, 57
Müslümanca | İslam Ansiklopedisi
[23/7 18:18] Annem: Ebû Vâkıd Hâris İbni Avf radıyallahu anh şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mescid-i Nebevî’de oturmuş, sahâbîler de onun etrafını almışken karşıdan üç kişi çıkageldi. İkisi Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e doğru yöneldi, diğeri gitti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in yanına gelenlerden biri cemaatin arasında bir boşluk görüp oraya oturdu. Öteki ise cemaatin arkasına gidip oturdu. Üçüncü adam da çekip gitti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem sözünü bitirince (bunlar hakkında) şöyle buyurdu:
“Size şu üç kişinin durumunu haber vereyim mi? Onlardan biri Allah’a sığındı, Allah da onu barındırdı. Diğeri (insanları rahatsız etmekten) utandı, Allah da ondan hayâ etti. Ötekine gelince, o (bu meclisten) yüz çevirdi, Allah da ondan yüz çevirdi.”
Buhârî, İlim 8, Salât 84; Müslim, Selâm 10. Ayrıca bk. Tirmizî, İsti’zân 29
[23/7 18:18] Annem: Bizden birinin bir oğlu oldu. İsmini Kasım koydu. Kendisine: 'Sana Ebu'l Kasım künyesini vermeyiz. Bu künye ile seni şereflendirip memnun etmeyiz' dedik. Hz. Peygamber (sav)'a gelerek durumu arzetti. Resulullah (sav) bunun üzerine: 'Oğlunun adı Abdurrahmandır' dedi. Bir rivayette şu ziyade var: 'İsmimi isim olarak koyun, fakat künyemi künye yapmayın. Zira ben Kasım (taksim edici) kılındım. Aranızda taksim ederim.' Ebu Davud'un bir rivayetinde şöyle buyrulmuştur: 'Kim benim ismimi almışsa, künyem ile künyelenmesin. Kim de künyem ile künyelenmişse, ismimle isimlenmesin.'
Buhari, Edeb 105, 106, 109, Menakıb 20; Müslim, Adab 2, (2133); Ebu Davud, Edeb 74 (4965); Tirmizi, Edeb 68, (2845)
Müslümanca | İslam Ansiklopedisi
[23/7 18:18] Annem: Vehb bin Kabus (r.a.)
2018-05-25 Tarihinde Yayınlandı
Vehb bin Kabus ve yeğeni Hâris bin Ukbe, Medine’ye satmak için koyun getirmişlerdi. Müzenî kabilesinden olan bu iki kişi, Medine’yi değişmiş ve boşalmış bir hâlde görünce sordular: “Halk nerede?”
“Uhud’da. Resûlullah ile birlikte Kureyş müşrikleriyle çarpışmaya gittiler.”
“Burada işimiz ne? Ne güne duruyoruz? Biz de Resûlullah’ın izinden gitmek isteriz. Haydi Uhud’a!” deyip yola çıktılar.
Uhud’a gider gitmez Peygamberimizi buldular. O sırada müşrikler bozguna uğramışlardı. Kılıçlarını sıyırarak onları kovalamaya başladılar.
Ne zaman ki iş aksine döndü, okçuların yerlerini terk etmesini fırsat bilen düşman ordusu arkadan hücuma geçince, Müslümanlar neye uğradıklarını bilemedi ve paniğe kapıldılar.
Vehb ile yeğeni o anda bile kahramanca dövüşüyorlardı.
Sa’d bin Ebî Vakkas der ki: Uhud’da müşrikler Resûlullah ile birlikte bizi kuşatmışlardı. Her taraftan düşmanlar saldırıyor, çemberi daralttıkça daraltıyorlardı. Müşriklerden bir grubun üstümüze yöneldiği bir sırada Resûlullah, ‘Şu birliğe kim karşı koyacak?’ dedi. Vehb ileri atıldı ve, ‘Ben yâ Resûlallah!’ cevabını verdi. Sonra da düşmanı ok yağmuruna tuttu, kılıcıyla üzerlerine yürüdü, kısa zamanda püskürttü. Düşman birlikleri ikinci ve üçüncü defa hücum ettiler. Her seferinde de Vehb, ‘Ben karşılarım, yâ Resûlallah!’ diyerek ileri atıldı. Düşmanı yine savuşturdu. Üçüncü defa Vehb düşmanı karşılamak için yerinden fırlayınca, Allah’ın Resûl’ü, ‘Kalk, öyle ise seni cennetle müjdelerim!’ buyurdu.
“Bu defa Resûlullah farklı bir mukabelede bulunmuştu, onu cennetle müjdelemişti. Vehb ise senelerdir bu fırsatı kolluyormuşcasına, kılıcını sıyırmasıyla düşmanın arasına dalması bir oldu. Kıyasıya dövüşüyordu. Tâ müşriklerin gerilerine kadar ilerledi. Onu gören müşrikler korkularından kaçıyor, yol açmak zorunda kalıyorlardı. Onun bu hâlini gören Kâinatın Efendisi, ‘Allah’ım, ona rahmet et!’ diye dua ediyordu.
“Vehb müşriklerin üzerine tekrar yürüdü. Fakat bu sefer müşrikler etrafını iyice kuşattılar. Kıyasıya bir mücadele başlamıştı, çarpışma son haddine varmıştı. Çetin bir mücadeleden sonra Vehb şehit düştü, Peygamber müjdesine nail oldu.
“Ben de Vehb’i yalnız bırakmamak için yanına varmıştım. Çok şiddetli bir çarpışma geçmişti. Allah biliyor ki, ben de onun istediği gibi şehitliği arzu ediyordum. Ne var ki, o zaman nasip değilmiş. Ben o nimete ulaşamadım…”
Vehb’in bedeninde tam 20 mızrak yarası vardı. Müşrikler sadece onu mızraklamakla kalmamışlar, vücudunu keserek öç alma âdiliğinde bulunmuşlardı.
Savaş bitince şehitler arasında dolaşan Allah’ın Resûl’ü, Vehb’in parçalanmış vücudunu görünce gözyaşlarını tutamamış, “Ben senden razıyım, Allah da razı olsun!” demişti.
Bu olup bitenleri gören Hz. Ömer de, Hz. Sa’d gibi, “Vehb’in yerinde olmayı, Vehb gibi şehadet şerbeti içmeyi ne kadar arzu ederdim!” demekten kendini alamamıştı.
[23/7 18:19] Annem: HER İŞIN BAŞI BESMELE
Her işine besmele ile başlayan bir mü’min, Yüce Allah’ın şefkat ve merhameti ile ilgili olan Rahmân ve Rahîm isimlerini söyleyerek hayatının merkezine rahmeti her şeyi kuşatan Yüce Allah’ın hak dinini koyar. Böylece bir bakıma Yüce Allah’ı hayatın her alanından çıkarmaya çalışan seküler düşüncelere sırtını döner.Yani besmele çeken insan; “Ben bu işimi Yüce Allah ile irtibatlandırıyorum.” demekte ve böylece dünyevî düşüncelerin huzursuzluğundan kurtularak kutsal olanla ilâhî bir bağ kurmaktadır. Bu anlamıyla besmele her işte bir hatırlayış ve Yüce Allah’la olan bir rabıtadır.Kur’ân’da bir istisna hariç bütün sûrelerin başında bu iki sıfatın zikredilmesi bütün sûrelerin besmele bağlamında tefsir edilmesinin gerekliliğine işaret eder. Yani âyetler hangi konuda olursa olsun, baş kısmında “Rahmân” ve “Rahîm” ismi olduğuna göre, “rahmet” faktörü es geçilmeden anlaşılmalıdır. Buna göre biz bütün sûreleri anlamaya çalışırken, onları Yüce Allah’ın geniş rahmeti bağlamında anlamaya çalışırız.Bu bakış açısıyla baktığımızda İslâm’ın hırsızlığa ve iffetsizliğe verdiği ağır cezaların arka planında bile bir “rahmet” tecellisi olduğunu görürüz. Belki bu cezalar o suçları işleyenler için birer azap anlamına gelse de, genel olarak insanların mal ve can güvenliği veya ahlaki tekâmüllerini sağlıklı bir şekilde sürdürme hakkı düşünüldüğünde bu cezaların topluma bir rahmet olarak yansıyacağı söylenilebilir.
Nasihat Takvimi
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.nasihattakvim
[23/7 18:19] Annem: ❝Gönül bir bahr-ı ummândır ana hadd ü pâyân olmaz
Derûnu dürr ü cevherdir ki pinhândır ayân olmaz❞
▪ Dîvân-ı Hulûsi-i Dârendevî
Nesre Çevirisi:
▪ Gönül, sahili ve sınırı olmayan uçsuz bucaksız bir denizdir. İçi, ortada görünmeyen gizli inci ve cevherlerle doludur.
[23/7 18:22] Annem: [Hadis No : 3579]
İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhümâ anlatıyor: 'Beraber olduğumuz bir sefer sırasında, bir ara Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm bizden geride kaldı sonra tekrar kavuştu. Bu sırada namaz vakti girmişti. Bizler de abdest alıyor, ayaklarımıza meshediyorduk. (Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm) yüksek sesle nida etti:
'Ökçelerin ateşte vay hâline!' Bunu iki veya üç kere tekrarladı.'
Buhari, İlm 3, 30, Vudü 27, 29; Müslim, Taharet 25-28, (240-242); Muvatta, Taharet 5, (1, 19); Ebu Dâvud, Tahâret 46, (97); Nesâi, Tahâret 89, (1, 77, 78); Muvatta.
İslami Uygulamalar islamiuyg@gmail.com
[23/7 18:22] Annem: “Allahım! Bütün işlerimin başı olan dinim konusunda hataya düşmekten beni koru! Yaşadığım şu dünyadaki işlerimin yolunda gitmesini sağla! Dönüp varacağım âhiretimi kazanmama yardım et! Hayatım boyunca daha çok hayır yapmama imkân ver! Her türlü kötülükten kurtulmamı sağlayacak bir ölüm nasip et!”
(Müslim, Zikir 71)
[23/7 18:22] Annem: Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ı dinledim, şunu söyledi: 'Allah Teala hazretleri, Adem'i, yeryüzünün bütün (cüzler)inden almış olduğu bir avuç topraktan yarattı. Adem'in oğulları da arzın kısımlanna göre vücuda geldi. Bir kısmı beyazdır, bir kısmı kızıldır, bir kısmı siyahdır. Bunlar arasında orta (renkliler) de var. Ayrıca bir kısmı uysaldır, bir kısmı haşindir, bir kısmı habis (kötü kalbli), bir kısmı iyi kalblidir.'
Kaynak : Ebu Davud, Sünnet 17, Tirmizi, Tefsir, Bakara, (2948)
( Sen de oku : bit.ly/Hadisiserif )
[23/7 18:22] Annem: Bir Ayet
İffetli ve (haklarında uydurulan kötülüklerden) habersiz mü'min kadınlara zina isnat edenler, dünyada ve âhirette lânetlenmişlerdir, onlara büyük bir ceza vardır.
(Nûr, 24/23)
İslami Uygulamalar islamiuyg@gmail.com
[23/7 18:22] Annem: 'Hani size dayanılmaz işkenceler yapan, kadınlarınızı sağ bırakıp erkek çocuklarınızı öldüren Firavun ailesinden sizi kurtarmıştık. Bunda Rabbinizden sizin için büyük bir imtihan vardı.'
-Araf Suresi, 141
Günlük Hadis Uygulamasını
Ücretsiz İndir:
https://dailyhadith.page.link/y1E4
[23/7 18:22] Annem: Bir Hadis
İki günü eşit olan zarardadır
(el-Hatîb el-Bağdâdî, İktidâu'l-İlmi'l-Amele, No:122)
İslami Uygulamalar islamiuyg@gmail.com
[23/7 18:22] Annem: Bir Dua
Rabbimiz! Bunu (gökleri ve yeri) boş yere yaratmadın, seni eksikliklerden uzak tutarız. Bizi ateş azabından koru
(Âl-i İmrân, 3/191)
İslami Uygulamalar islamiuyg@gmail.com
[23/7 18:23] Annem: Eğar el-Müzenî isimli sahâbîden rivayet edildiğine göre,
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Bazen benim kalbimde bir dalgınlık olur ve bu yüzden günde yüz defa Allah’a istiğfar ederim.”
(M6858 Müslim, Zikir, 41)
[23/7 18:28] Annem: 74- KİTÂBU'L-EŞRİBE.
1- Bâb: Üzümden Yapılan Hamr (Şarâb)
2- Bâb: 'Hamrın Tahrîmi İndi, Hamr İse Hurma Koruğundan Ve Hurmadan Yapılıyordu'
3- Bâb: Baldan Yapılan Hamr Ki, O Biti'(Denilen İçki)Dir.
4- 'Hamr, Aklı Örten İçkidir' Hakkında Gelen Şeyler Babı
5- Hamr'ı Halâl Saymak İsteyen Ve Ona Hamr'dan Başka İsim Veren Kimseler Hakkında Gelen Haberler Babı
6- Birçok Kaplarda Ve Tevr (Denilen Taş Yâhud Ma'denî Kap) İçinde Nebîz Yânî Şıra Kurma(Nın Hükmü) Babı
7- Peygamber(S)'İn Birçok Kaplar Ve Zarflar İçinde Şıra Kurmayı Nehyetmesinin Ardından, Bu Kaplarda Ve Zarflarda Şıra Kurmaya Ruhsat Verip Müsâade Etmesi Babı
8- Sarhoşluk Vermediği Müddetçe Nakî' Denilen Hurma Şırası(Nı İçmenin Câizliği) Babı
9- Bâzak Ve Sarhoşluk Veren Her İçkiden Nehyeden Kımse(Yi Zikr) Babı
10- Karıştırılmaları Sarhoş Edici Olduğu Zaman Alacalı Hurma Koruğu İle Hurmayı {Şıra Kurmakta) Karıştırmama Yi Ve İki Katığı Bir Katık Hâline Getirmemeyi Düşünen Kimse Babı .
11- Süt İçilmesi Ve Yüce Allah'ın Şu Kavli Babı:
12- Suyun İyisini, Tatlısını İsteyip Aramak Babı
13- Süte Su Karıştırıp İçmek Babı
14- Tatlı Şerbeti Ve Bal Şerbeti Babı
15- Ayakta Dikilmiş Olarak İçme(Nin Hükmü) Babı
16- Devesi Üzerinde Dururken İçen Kimse Babı
17- Bâb: İçmekte Sırasıyle Sağdakine (Ver)!
18- Bâb: İnsan İçmekte Daha Büyük Kişiye Vermek İçin Sağ Yanında Bulunan Kimseden İzin İster Mi?.
19- (Bardaksız Ve Avuçlamaksızın) Havuzdan Ağızla Su İçmek Babı
20- Küçüklerin Büyüklere Hizmet Etmeleri Babı
21- Yiyecek İçecek Kaplarını Örtüp Kapatmak Babı
22- Deriden Yapılmış Tulum Ve Kırbaların Ağızlarını Dışa Kıvırıp Ondan Ağızla Su İçme(Nin Nehyi) Babı
23- Tulumun Ağzından İçme(Nin Nehyi) Babı
24- Birşey İçerken Kabın İçinde Nefes Almaktan Nehy Babı
25- (Birşey İçerken Kabın Dışında) İki Nefesle Yâhud Üç Nefesle (Dinlene Dinlene) İçmek Babı
26- Altın Kapta İçmenin Hükmü Babı
27- Gümüş Kap (Kullanmanın Hükmü) Babı
28- Kâse, Bardak Ve Çanaklarda İçme{Nin Cevazı) Babı
29- Peygamberin Bardağından Ve Kabından Îçmek Babı
30- Bereketin Ve Mübarek Suyun İçilmesi Babı
Rahman ve Rahim olan Allah'ın ismiyle
74- KİTÂBU'L-EŞRİBE
(İçecek Şeyler Kitabı) [1]
Ve Yüce Allah'ın şu kavli: 'Ey îmân edenler, içki, kumar, (tapmaya mahsûs) dikili taşlar, fal okları ancak şeytânın amelinden birer murdardır. Onun için bunlardan kaçının ki, muradınıza eresiniz (el-Mâide: 90) [2]
1-.......Bize Mâlik, Nâfi'den; o da Abdullah ibn Umer(R)'den haber verdi ki, Rasûlullah (S): 'Kim dünyâda şarâb içer de sonra bu günâhından tevbe etmezse, o kişi âhirette cennet şarâbından mahrum olur' buyurmuştur [3].
2-.......ez-Zuhrî (şöyle demiştir): Bana Saîd ibnu'l-Müseyyeb haber verdi ki, kendisi Ebû Hureyre(R)'den işitmiştir: Rasûıullah'a is-râ ettirildiği gece îliyâ'da (yânî Beytu'l-Makdis'te) biri şarâb, biri süt dolu olan iki kadeh getirildi. Rasûlullah (S) onlara baktı, sonra süt kadehini aldı. Bunun üzerine Cibrîl:
— 'Seni fıtrata hidâyet eden Allah'a hamd olsun! Eğer sen şarâbı almış olsaydın, ümmetin azgın olurdu' dedi.
Bu hadîsi ez-Zuhrî'den rivayet etmekte Ma'mer ibn Râşid, İbnu'l-Hâd, Usmân ibnu Umer ve ez-Zubeydî, Şuayb'e mutâbaat etmişlerdir [4].
3-.......Enes (R) şöyle demiştir: Ben RasûluIlah(S)'tan bir hadîs işittim ki, onu sizlere benden başka hiçbir kimse söyleyemeyecektir: Şöyle buyurdu: 'Cehlin yayılması, ilmin azalması, zinanın yayılması, şarâbın içilmesi, erkeklerin mikdârı azalıp da kadınların çoğalması, o derecede ki elli kadının yalnız bir tek kayyımları, yânî bakanı olması kıyamet alâmetlerindendir' [5].
4-.......İbnu Şihâb şöyle demiştir: Ben Ebû Seleme ibn Abdirrahmân ile İbnu'l-Müseyyeb'den işittim, şöyle diyorlardı: Ebû Hu-reyre (R) şöyle
[23/7 18:28] Annem: Merhametliler (var ya!)... Rahmân, işte onlara merhamet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet edin ki gökyüzündeki(ler) de size merhamet etsin.
(Ebû Dâvûd, Edeb, 58; Tirmizî, Birr, 1)
[23/7 18:28] Annem: - عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
- طَيِّبُوا أَفْوَاهَكُمْ بِالسِّوَاكِ؛ فَإِنَّهَا طُرُقُ الْقُرْآنِ
- مُطَرِّفُ بْنُ سَمُرَه رضى الله عنەدن روايت اولوندى كه رسول الله صلى الله عليه وسلم افنديمز شويله بويورمشلردر
- آغیزلريكزی مسواكلە تمیزلەيكز. زیرا آغیزلريكز قرآنك كچدیكی یوللردر
- Mutarrif bin Semüre (r.a.)’den rivayet olundu ki, Rasülüllah (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz şöyle buyurmuşlardır
- Ağızlarınızı misvakla temizleyiniz. Zira ağızlarınız Kur’an’ın geçtiği yollardır.
- Süyûtî, Şuabü’l İman, Fasl-ı Sivak, h.1940
[23/7 18:28] Annem: 8- Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’ı Sevmek Îmândandır
14-…Bize Ebû'z-Zinâd (130) el-A'rac (l17)'dan, o da Ebû Hureyre (radıyallahü anh)'den tahdîs etti ki, Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
'Nefsim elinde olan Allah 'a yemîn ederim ki hiçbiriniz, ben kendisine babasından da, evlâdından da daha sevgili olmadıkça (kemâliyle) îmân etmiş olmaz'.
15- Bize Ya'kûb ibn İbrâhîm (252) tahdîs edip şöyle dedi: Bize İbn Uleyye (194) Abdulazîz ibn Suheyb'den, o da Enes'ten, o da Peygamber'den tahdîs etti. H ve keza bize Âdem ibn Ebî Iyâs tahdîs edip şöyle dedi: Bize Şu'be, Katâde'den; o da Enes (radıyallahü anh)'den tahdîs etti. Enes şöyle demiştir:
Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
'Hiçbiriniz ben ona babasından da, evlâdından da, bütün insanlardan da sevgili olmadıkça (kemâliyle) îmân etmiş olmaz'.
[23/7 18:28] Annem: 4/Nisâ
152 - Allah'a ve peygamberlerine iman edenler ve onlardan hiçbirini diğerlerinden ayırmayanlara gelince, işte onlara Allah mükafatlarını verecektir. Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.
[23/7 18:28] Annem: Âyetlerimizi yalanlayanlar ve onlara uymayı kibirlerine yediremeyenlere gelince işte onlar cehennemliklerdir. Onlar orada ebedi kalacaklardır.(Arâf, 7/36)
[23/7 18:28] Annem: Ebu Hureyre r.a. şöyle demiştir: Resûlullah (Sallallahu aleyhi ve sellem)`e: 'Amelin hangisi efdaldir?' diye sordular. 'Allaha ve Resûlüne îman.' buyurdu. 'Ondan sonra hangisi?' dediler. 'Allah yolunda Cihad.' buyurdu. 'Ondan sonra da hangisi?' diye sordular. 'Makbûl (olmuş içine günah riya karışmamış) Hac.' cevabını verdi. Tekrar:
Grades:
Reference: Sahih Buhari 26
In-book reference: Kitap 2, Hadis 19
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamicproapps.hadithpro
[23/7 18:30] Annem:
HACC VE UMRE BÖLÜMÜ..
HACC
HACC
BİRİNCİ BAB
HACCIN FAZİLETLERİ
ÜÇÜNCÜ BAB
MÎKAT VE İHRAM HAKKINDA
BİRİNCİ FASIL
MÎKÂTLAR
MÎKAT:
1) İHRAMA MÎKATTA GİRMEK ŞART MI?.
2- İHRAMI NİÇİN, NEREDE, KİMLER GİYER?.
İKİNCİ FASIL
İHRAM VE HARAMLARI
BİRİNCİ FER
TELBİYE HAKKINDADIR
İKİNCİ FER
İHRAMINI İFSAD EDENLER HAKKINDA..
ÜÇÜNCÜ FER
SAYD'IN CEZASI
DÖRDÜNCÜ BAB
HACCIN ÇEŞİTLERİ:İFRAD, KIRAN, TEMETTU..
İKİNCİ FASIL
HACC-I KIRAN
ÜÇÜNCÜ FASIL
HACC-I TEMETTÜ VE HACCIN FESHİ
BEŞİNCİ BAB
TAVAF VE SA'Y
BİRİNCİ FASIL
TAVAF VE SA'Y'İN MAHİYETİ
İSTİLÂM
İKİNCİ FASIL
TAVAF VE SA'Y AHKÂMI
ZİYARET TAVAFI
VEDA TAVAFI
ERKEKLERİN KADINLARLA KARIŞIK TAVAFLARI
HICR'IN GERİSİNDE TAVAF
SAFA VE MERVE ARASINDA SA'Y..
TAVAF VE SA'YDE DUA
ÜÇÜNCÜ FASIL
BEYTULLAH'A GİRİŞ
1) KÂBE'YE RESULULLAH (aleyhissalâtu vesselâm) NE ZAMAN GİRDİ?
2) KÂBE'NİN İÇİNDE NAMAZ..
3) NAMAZIN YERİ VE ŞEKLİ
4) KÂBE'DE NAMAZ CAİZ DEGİL Mİ?.
5) KÂBE'NİN KAPISI NİÇİN KAPATILMIŞTI?.
6) BAZI FEVAİD
7) OSMAN İBNU TALHA
ALTINCI BAB
VAKFELER VE İFÂZA
BİRİNCİ FASIL
VAKFELER VE HÜKÜMLERİ (UMÛMÎ BİLGİLER)
İKİNCİ FASIL
İFÂZA HAKKINDADIR
ÜÇÜNCÜ FASIL
ARAFAT VE MÜZDELİFE'DE TELBİYE.
ÜÇÜNCÜ FASIL
ARAFAT VE MÜZDELİFE'DE TELBİYE.
YEDİNCİ BAB
REMY (ŞEYTAN TAŞLAMA)
BİRİNCİ FASIL
REMY'İN KEYFİYETİ (NASIL YAPILDIGI)
İKİNCİ FASIL
REMY'İN (TAŞLAMANIN) VAKTİ
ÜÇÜNCÜ FASIL
BİNEREK VE YÜRÜYEREK TAŞLAMA..
DÖRDÜNCÜ FASIL
MÜTEFERRİK HADİSLER
SEKİZİNCİ BÂB
HALK VE TAKSÎR HAKKINDA
DOKUZUNCU BAB
BİRİNCİ FASIL:
İHRAMDAN ÇIKMA (TAHALLÜL)
İKİNCİ FASIL
İHRAMDAN ÇIKMA VAKTİ
ONUNCU BÂB
KURBANLAR (HEDY VE EDAHİ)
BİRİNCİ FASIL
KURBANINVACİB OLUŞU VE SEBEPLERİ
UMUMÎ BİLGİLER
BAYRAM TELÂKKİSİ:
Bayramda Yeme ve İçme:
Bayramda Eğlence:
DİNLENME VE İSTİRAHATIN VASITA, YER VE ZAMANLARI
İKİNCİ FASIL
KURBANIN KEMİYETİ VE MİKTARI
ÜÇÜNCÜ FASIL
KURBAN OLABİLECEK HAYVANLAR..
DÖRDÜNCÜ FASIL
KURBAN OLAMAYACAK HAYVANLAR..
BEŞİNCİ FASIL
KURBANLIGIN İŞARETLENMESİ
ALTINCI FASIL
KURBAN KESMENİN YERİ VE ZAMANI
YEDİNCİ FASIL
KURBAN KESMENİN ÂDÂBI
SEKİZİNCİ FASIL
KURBANDAN YEMEYE DÂİR
DOKUZUNCU FASIL
HELÂK OLAN KURBANLIK HAKKINDA..
ONUNCU FASIL
KURBANLIK DEVEYE BİNMEK
ONBİRİNCİ FASIL
KÂBE'YE KURBAN HEDİYE EDEN MUKİM İHRAM GİYER Mİ?
ONİKİNCİ FASIL
MÜTEFERRİK HADİSLER
ONBİRİNCİ BÂB
FEVÂT, İHSAR VE FİDYE
Umumi Açıklamalar..
BİRİNCİ FASIL
HASTALIK VE EZÂ SEBEBİYLE MAHSUR KALANLAR..
FİDYEDE MUHAYYERLİK:
FİDYENİN YERİ:
SADAKA:
İKİNCİ FASIL
DÜŞMAN TARAFINDAN MÂNİ OLUNAN KİMSE.
ÜÇÜNCÜ FASIL
MÜDDETTE YANILANLAR VEYA YOLU KAYBEDENLER..
DÖRDÜNCÜ FASIL
MÜTEFERRİK HADİSLER
ONİKİNCİ BÂB
MEKKE'YE GİRİŞ, KONAKLAMA VE ORADAN ÇIKIŞ ÂDÂBI
ONÜÇÜNCÜ BÂB
HACCDA NİYÂBET
NİYÂBET:
ONDÖRDÜNCÜ BÂB
HACCLA İLGİLİ MÜTEFERRİK HÜKÜMLER..
BİRİNCİ FASIL
TEŞRİK GÜNLERİNDE TEKBİR..
İKİNCİ FASIL
MİNA'DA HUTBE
ÜÇÜNCÜ FASIL
ÇOCUĞUN HACCI
DÖRDÜNCÜ FASIL
ŞARTLI HACC
BEŞİNCİ FASIL
HAREM'DE SİLAH TAŞIMA HAKKINDA..
ALTINCI FASIL
ZEMZEM SUYU HAKKINDA
YEDİNCİ FASIL
MÜTEFERRİK HADİSLER
ONBEŞİNCİ BÂB
HZ. PEYGAMBER'İN HACC VE UMRESİ
BAZI HÜKÜMLER
HACC VE UMRE BÖLÜMÜ
Bu bölümde 15 bab vardır
BİRİNCİ BAB
HACCIN FAZİLETLERİ
İKİNCİ BAB
HACCIN FARZİYYETİ
ÜÇÜNCÜ BAB
MÎKAT İHRAM VE BUNLARLA İLGİLİ MESELELER
DÖRDÜNCÜ BAB
HACCIN ÇEŞİTLERİ İFRÂD, KIRÂN, TEMETTÛ
BEŞİNCİ BAB
TAVAF VE SA'Y
ALTINCI BAB
VAKFELER VE İFADA
YEDİNCİ BAB
REMY (TAŞLAMA)
SEKİZİNCİ BAB
HALK VE TAKSİR (TRAŞ)
DOKUZUNCU BAB
TAHALLÜL (İHRAMDAN ÇIKMA)
ONUNCU BAB
KURBANLAR
ON BİRİNCİ BAB
FEVTLER (AKSAMALAR), İHSAR VE FİDYE
ON İKİNCİ BAB
MEKKE'YE GİRİŞ İKAMET VE ÇIKIŞ ÂDÂBI
ON ÜÇÜNCÜ BAB
HACDA NİYABET
ON DÖRDÜNCÜ BAB
HACCLA İ
[23/7 18:31] Annem: Kitap : [Buhari] [Müslim] [Tirmizi] [Malik] [İbnu Mace]
Ravi : Ebu Hureyre
Hadis : Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: 'Cehennem, Rabbine şikayet ederek dedi ki: 'Ey Rabbim, bir kısmım diğer kısmımı yiyor.' Bunun üzerine ona iki nefese izin verdi: Bir nefes, kışta, bir nefes de yazda, işte bu (yaz nefesi), en şiddetli şekilde hissettiğiniz hararettir. Öbürü de (kışta) en şiddetli bulduğunuz soğuktur.'
Kaynak : Buhari, Bed'ül-Halk 10, Müslim, Mesacid 185, (617), Tirmizi, Sıfatu Cehennem 9, (2595), İbnu Mace, Zühd 38, (4319), Muvatta, Vüktu's-Salat 27 (1,15)
[23/7 18:31] Annem: وعَنْ أبي مُوسَى عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الأشعري قال : سُئِلَ رَسوُلُ اللهِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَة,ً وَ يُقَاتِلُ حَمِيَّة,ً وَيُقَاتِلُ رِيَاء,ً أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقال رَسوُلُ اللهِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
Ebû Mûsâ Abdullah ibn Kays el Eşarî (Allah Ondan razı olsun) şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’e biri cesaretini göstermek diğeri milletini korumak öteki ise kendisine yiğit adam dedirtmek için savaşan kimselerden hangisi Allah yolundadır? diye soruldu da Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şu cevabı verdi. “Kim İslâmiyet (tevhid kelimesi) daha yüce olsun diye savaşıyorsa, o Allah yolundadır. (Yani şehid ona denir).”
(Buhârî, İlim 45; Müslim, İmâra 150.)
[23/7 18:33] Annem: وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَبْدِالرًحََمَن بِنْ صَخْرٍ قال: قال رَسُولُ اللَّهِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَامِكُمْ, وَلاَ إِلَى صُوَرِكُمْ, وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعمالكم.
Ebû Hureyre (Allah Ondan razı olsun)’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Allah sizin bedenlerinize ve yüzlerinize değil kalplerinize bakar.
(Müslim, Birr 33; İbn i Mâce, Zühd 9.)
[23/7 18:36] Annem: Peygamberimiz işaret parmağı ve orta parmağıyla işaret ederek: 'Gerek kendisine ve gerekse başkasına ait herhangi bir yetimi görüp gözetmeyi üzerine alan kimse ile ben, cennette işte böyle yanyanayız' buyurmuştur.
Buhârî, Talâk, 25, Edeb, 24; Müslim, Zühd, 42.
[23/7 18:36] Annem: Allah'ım! Beni iyilik işledikleri zaman sevinen ve kötülük yaptıkları zaman bağışlanma dileyen kullarından eyle.
(İbn Mace, 'Edeb', 57)
[23/7 18:46] Annem: Tarihte Bugün
• Mora İsyanı 1821
• İkinci Meşrutiyet’in İlânı 1908
• Erzurum Kongresi Toplandı 1919
• Hatay’ın Ana Vatana İlhakı 1939
• Yazar Rasim Özdenören Vefat Etti 2022
Kuveyt Türk Dijital Takvim
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim
[23/7 18:48] Annem: Günün İçeriği
DİN SINANMAZ, YAŞANIR
Müslümanların, hissettiğim zaaflarının başında dinin hükümlerine riayet hususunda gösterdikleri çekingenlik geliyor. Müslüman imanından kuşku duymaz. Dolayısıyla, onun imanıyla ameli bütünlük gösterir. En azından bu bütünlüğü göstermesi beklenir. Fakat günümüzün bazı Müslümanlarında çoğu kez, söz konusu bütünlüğü gözlemlemek güçleşmiştir.
Müslümanın en etken tebliğ aracı bizzat yaşayışıdır. Gerçi amelin, imanın bir rüknü olmadığı söylenmektedir. Özellikle münafıkların amellerine bakıldığında bu hükmün doğru olduğu kabul edilmelidir. Fakat bu bizim burada üstünde durmak istediğimizden ayrı bir konu.
İslâm’ı yeniden yaşanabilir plana aktarabilmenin etkili yolu, davranışımızı Sünnete uygun hale getirebilmekle ortaya çıkar. Tebliğin sözle icrasının yetersiz kaldığı yerde, ameller tebliğ işini üstlenmiş olur.
Rasim Özdenören, Müslümanca Yaşamak, İz Yayınları, sh. 43
Kuveyt Türk Dijital Takvim
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim
[23/7 18:48] Annem: Tarihte Bugün
• Filistinli Karikatürist Naci el-Ali Londra’da Suikast Sonucu Hayatını Kaybetti 1987
Kuveyt Türk Dijital Takvim
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim
[23/7 18:49] Annem: Günün Ayeti
“Allah yolunda küçük, büyük bir harcama yapmazlar ve bir vadiyi katetmezler ki (bunlar), Allah’ın, yaptıklarının daha güzeliyle kendilerini mükafatlandırması için hesaplarına yazılmış olmasın.”
Kuveyt Türk Dijital Takvim
[23/7 18:49] Annem: Günün Hadisi
“Yumuşak davranmayan kimse, bütün hayırlardan mahrum kalmış sayılır.”
Kuveyt Türk Dijital Takvim
[23/7 18:49] Annem: Günün İçeriği
HABİB-İ NECCAR CAMİİ
Habib-i Neccar Camii, Antakya’nın 638 yılında Müslümanların eline geçtiği dönemde inşa edilmiştir. Bugünkü Türkiye sınırları içerisinde inşa edilen ilk camii olduğu kabul edilmektedir.
Antakya’nın Kurtuluş Caddesi’nde bulunan camii Hz. İsa’nın havarilerine ilk inanan ve bu uğurda canını veren bir Antakyalının adını taşımaktadır. Bu olay Kur’an-ı Kerim’de Yasin Suresi’nde geçmektedir. Camiinin etrafı medrese odalarıyla çevrilidir. Camii avlusunda bulunan şadırvan 19. yy. eseridir.
Hz. İsa’nın yardımcıları Antakya’ya gelip tevhid olduğunu anlatmaya çalıştıklarında onlara inananların başında bir marangoz (Neccar) gelir. Neccar, pagan inanışından vazgeçip onlara katılır. Ancak yeni vaazlar halkı öfkelendirir. Kral da havarileri hapse attırır. Bunun üzerine havarilerden Şem’un gönderilir Antakya’ya. Şem’un mucizeleriyle kralı ikna eder ve arkadaşlarını kurtarır. Halk ise inanmamakta kararlıdır. Uğursuzluk getirdiklerini düşünmekte ve taşlayarak öldürmeyi planlamaktadır. İşte Habib-i Neccar kabarmış ahaliyi durdurmaya çalışır ve bu sırada öldürülür.
hatay.ktb.gov.tr
Kuveyt Türk Dijital Takvim
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim
[23/7 18:49] Annem: Günün Ayeti
“...O diriltir ve öldürür. Sizin için Allah’tan başka ne bir dost, ne de bir yardımcı vardır.”
Kuveyt Türk Dijital Takvim
[23/7 18:49] Annem: Günün Hadisi
“Güzel bir söz söylemek sadakadır.”
Kuveyt Türk Dijital Takvim
