[2 /2 20:00] Babam: EĞİTUTAĞI *ayet I ROLLA* 'Öyleyse Yüce Rabbinin adını tesbih et.' ** (Gerçek: 96*) ━━━━━༺༵༻━━━ *HADİS ŞERİF* Resulullah (sav) buyurdu. İnsanlar ezan okumanın ve namazda en ön safta bulunmanın sevabını bilseler ve kura çekmek zorunda kalsalar mutlaka çekerlerdi. ** (Buhari, Ezan, 9, 32;* *İslami, salata, 129' Peygamberimiz (sav) bize yedi şeyi emretmiştir: Hasta ziyareti, cenazeyi (mezar) takip edin, hapşıranlara Allah'tan rahmet diliyor, zayıflara yardım etmek mazlumlara yardım et, selamları yaymak ve yemini doğrulamak için.' (Buhari, İsti'zan, 9) ... 'Dünya ahiret köyüdür' (Hadis) Çünkü dünya var. Ve bu dünyada hikmet, lütuf, merhamet ve adalet vardır. Elbette dünya bedeni gibi ahireti de vardır. Çünkü dünyadaki her şey bir şekilde bu krallığa bakar. O zaman o gider. Ahireti inkar etmek, dünyayı ve mafyayı inkar etmektir. Ölüm ve mezarın insanları beklediği gibi, cennet ve cehennem de bekleyip seyreder. Bediüzzaman Dünya bakî olsaydı, insanda ebedî kalsaydı, taksim ebedî olsaydı, gam ve kederli gam salıverilirdi. Ama dünya bir han olduğu için, ölen çocuğun gittiği yere gideriz. (Mektup 88.sh - Risale-i Nur) ***İMAM GAZAL'IN (R.A.) EMİRLERİ* *'ÜÇ ŞEY İMANIN ALAMETİDİR;* HASTALARIN ÇİZİLMESİ,* Nimet için teşekkürler,* İÇERİĞE İZİN VERMİŞTİR.' * Aman Tanrım Kurtulamadığımız güçlüklerin üstesinden gelmemizi kolaylaştır. Altından kalkamayacağımız sıkıntılardan bizi kurtuluşa erdir. Bütün kötülüklerden, musibetlerden ve belâlardan muhafaza eyle. TANRIM! Muhammed ümmetine doğru yolu göster hatalarını affet gelirinizi artırın, günahlarını bağışla hatalarını gizle dertlerini hafiflet, kalplerini aydınlatmak, kalbini genişlet işlerini kolaylaştırmak, sorunları ve kötülükleri ortadan kaldırır, İman için mükemmel ve Rıza-i Dia bahşet.Âmiiin Ya MUİİN cc. mutlu cumalar, Dua ediyorum ve dualarınızı bekliyorum inşaAllah dualarınız kabul olsun [2 /2 20:00] Babam: Allahümme lube ala seyyidina Muhammed s.a.v Cumanın bereketi üzerimize olsun inşaAllah. Selam ve dua ile il!.. [2 /2 20:00] Babam: Allah, dilediğine rızkı artırır veya eksiltir. Fakat onlar, dünya hayatından yardım alırlar. Ancak bu dünya hayatı, gelecek hayat için bir yol sağlamaktan ibarettir. (Ra'd Suresi 26. Ayet) Cumanız mübarek olsun Rabbim dualarınızı kabul etsin inşallah… [2 /2 20:01] Babam: İNSAN Bu kısa ve hüzünlü hayatla, bu karmakarışık hüzünlü hayatla, bu huzursuz ve can çekişen dünyayla bağdaşmaz herhalde. Belki de sadece başka ve sonsuz bir yaşam ve sonsuz mutluluk içindir. cumanız mübarek olsun inşallah [25/2 18:31] Babam Malların ve evlatların ancak bir imtihandır; Allah'ın büyük bir mükâfatı vardır. - Taghabun - 15. Ayet [25/2 18:31] Baba: Allahım! Lütfuna güveniyorum, beni nefsimle bir an bile baş başa bırakma. Beni tamamen düzelt, senden başka ilah yoktur. - Ebu Davud, Edeb, 110 [25/2 18:31] Babam dedi ki: '...Daha önce kendin için ne hayır hazırlamışsan, onu Allah katında daha hayırlı ve daha büyük faydalar olarak bulacaksın...' - Müzzemmil, 73/20 [25/2 18:31] Babam: Hz. Süleyman, babası Hz. Davud gibi hükümdar da bir peygamber oldu. Kimseye verilmeyen saltanat kendisine verildi, Hz. Süleyman muhakeme konusunda da babasından daha iyiydi. Hatta bir keresinde Bay İki kadın bir çocukla David'e geldi. Bir kurt çocuklarından birini kaçırdı. Her ikisi de yanlarında taşıdıkları çocuğun anneliğini talep ediyor. Kadın hikâyelerini dinleyen Hz. David'in kararına göre çocuk, aslında annesi olmayan bir kadına verildi. Daha sonra iki kadın Süleyman'a geldi. Hz. Davut'un kendisine verdiği cezayı anlattılar. Hz. Süleyman bir bıçak istedi ve çocuğu aralarında paylaşmayı teklif etti. Kadınlardan biri: 'Hayır, Allah rahmet eylesin, çocuk ondandır' dedi. söz konusu Görünüşe göre, ona zarar vermektense çocuğundan vazgeçmeyi tercih ediyor. Bundan sonra Hz. Süleyman, babasının kararına karşı bu kadının çocuğun annesi olduğuna karar verdi. (Buhari, Ehâdîsü'l-anbiyâ, 0) - HÜKÜMET HÜKÜMÜ VE PEYGAMBERİ: Hz. EN TATLI [25/2 18:32] Babam: Görgü kuralları 15- İslam dini, insanların dostluğuna (bir araya gelip konuşmalarına, toplumlar ve medeniyetler halinde yaşamalarına) büyük önem vermiştir. Samimiyet, tevazu, sadelik, zorlama, karşılıklı yardımlaşma, nezaket, saygı, sevgi ve hayırseverlik Müslümanların birbirleriyle geçinebilmeleri için gereklidir. 16- İslam'da insanlarla iyi geçinmenin farklı yönleri ve dereceleri vardır. Onlardan bazıları: 1) Nazik, güler yüzlü ve herkese açık olmak. Müslüman her zaman gülecek birini bulur. Hiç kimseyi üzgün bir yüzle selamlamaz. Hadis-i şerifte şöyle denilmektedir: 'Şüphesiz Allah yumuşak başlı ve açık sözlü insanı sever.' 2) İnsanlara zorbalık yapmaktan kaçınarak herkesle güzelce konuşun. Hadis-i şerifte şöyle denilmektedir: 'Müslüman, dili ve eli Müslümanları emin kılan kimsedir. 3) İnsanların zulmüne katlanmak ve şerden önce iyilik yapmak. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 'Sıddıklar (sözlerinde doğru olanlar) derecesine yükselmek istiyorsan, faizini kesene katıl, seni geri çevirene ver, sana zulmedeni bağışla.' ) Öfkeyi şimdi durdurun. Müslümanlar arasında bir kırgınlık olursa, üç günden fazla olmamak üzere hemen barışırlar. Müslümanların kalplerinde kin ve düşmanlık barınmaz. Hadis-i şerifte şöyle denilmektedir: 'Müslümanın kardeşine üç günden fazla küsmesi helal değildir.' 5) Acıyı düzeltmeye çalışmak. Bir Müslüman, iki mümin arasında düşmanlık olduğunu görünce, aralarındaki husumeti gidermeye çalışır. Hadis-i şerifte şöyle denilmektedir: 'Sadakaların en hayırlısı, dertleri bulup gidermektir.' 6) İnsanların kusurlarını araştırıp yaymak değil, gizlemek. Müslüman kimsenin kusurunu incelemez. Kimsenin eksikliklerini ve hatalarını ortaya çıkarmaya veya göstermeye çalışmazlar. Buna aykırı hareketler dinde haram kılınmıştır. Hadis-i şerifte şöyle denilmektedir: 'Kul, kulun suçunu örterse, Allah da kıyamet gününde onu örter. (günahlarını açıklamaz). 7) Oğlanları arkadan korumayın. Bir [25/2 18:32] Babam: Biliyorsun ki, her hakîkî ilmin tek konusu vardır ve Kur'ân hikmetinin konusu, Allah ile kâinat ve bilhassa insanlar ile Allah arasındaki münasebet ve münasebettir. onlara. Meslekler İlahiyat sıfatı ve kulluk sıfatıyla özetlenen ve önce Fatiha'da sonra da Kur'an'ın tamamında kademeli olarak açıklanan bu ilişki, besmelenin anlamıdır. Her zaman bir fiile veya fiile benzer bir kelimeye atıfta bulunan ve onu bir isme bağlayan bir edat olan cer kelimesi asıl amacı kavramak olan bir edattır. Ancak bu hamur; Karıştırmak ve beraber olmak, yardım istemek, tasdik ve sövmek için kullanmak gibi pek çok çeşidi vardır.Besmelede müfessirler beraberliğin tek bir anlamını, yani yardım istemeyi gösterirler. Bu bâ'nın bağlacı o anda besmele ile başlayan bir fiil olacak şekilde yapılır. Başla, oku, okuduğum gibi başla. : 'İsim' kelime anlamı olarak bir işaret ve akılda bir şeye yol açan bir işaret anlamına gelir. Genellikle anlaşılır bir anlamı ifade eden bir kelime olarak tanımlanır ve bu anlam, zihnin dışında veya içinde veya orijinal haliyle ilham perisi olarak adlandırılır. Popüler görüşe göre isminin kökeni 'muw = boy' ifadesinden gelmektedir. 'Vesm = markalaşma' kelimesinden gelmesi de mümkündür. Ancak çoğulu 'birinci' veya 'birinci'dir ve dilimize tam olarak girmiş kelimelerdir. Sıfatlar aslında isimlerin parçalarıdır. Bunun için
