Facebook Twitter Linked-in Whatsapp

[09.08.2022 19:42] Annem: Bir Ayet:

Allah ve melekler Peygamber'e salât ediyorlar; ey iman edenler, siz de ona salât ve selâm okuyun.

(Ahzâb, 33/56)

 

Bir Hadis:

Kendinize beddua etmeyiniz. Çocuklarınıza beddua etmeyiniz. Mallarınıza da beddua etmeyiniz. Zira o an dileklerin kabul edildiği zamana denk gelir de Allah bedduanızı kabul ediverir.

(Müslim, 'Zühd', 74)

 

Bir Dua:

Allah'ım! İnsanların görüp bilmediği her yerde Senden korkmayı bana nasip eyle.

(Hâkim, Müstedrek, 1, 705)

 

Diyanet İşleri Başkanlığı

[09.08.2022 19:42] Annem: Diyanet Takvimi Ön Yüz:

Hicrî Yılın Başlangıcı Bugün Greenwich saati ile 02.25’de Ru’yet olacak ve hilal ilk defa Kuzey Amerika Kıtası’nın ortasından itibaren görülmeye başlayacaktır.

Şüphesiz ki insanlar zalimi görüp de zulmüne engel olmazlarsa, Allah’ın göndereceği azabı hepsine umumileştirmesi yakındır. (Tirmizî, Fiten, 8)

 

 

Diyanet Takvimi Arka Yüz:

Hicri Yılbaşı ve Muharrem Ayı

Muharrem ayı, Kur’an-ı Kerim’de savaşılması yasaklanan aylardan biridir. (Tevbe, 9/36) Peygamberimiz de Muharrem ayını “Allah’ın ayı” olarak nitelendirip Ramazan ayından sonraki en faziletli orucun bu ayda tutulan oruç olduğunu ifade etmiştir. (Müslim, Sıyâm, 202-203) Muharrem ayının onuncu günü Aşûra (aşure) diye isimlendirilmiştir. Peygamber Efendimiz Medine’ye hicret ettikten sonra bu günde birkaç defa oruç tutmuş, sahabeye de tutmalarını emretmiştir. Efendimiz bir hadis-i şerifinde, “Aşûre gününün orucunun, bir önceki yılın günahlarına kefaret olmasını Allah’tan umarım.” (Tirmizî, Savm, 48) buyurmuştur. Ramazan orucunun farz kılınmasıyla Muharrem orucunun tutulmasını tercihe bırakmıştır. Peygamberimiz, Muharrem ayının sadece onuncu günü değil, dokuz, on ve on birinci günlerinde oruç tutulmasını tavsiye etmiştir. (Buhârî, Savm, 69) Hz. Ömer’in halifelik zamanında Peygamberimizin Medine’ye hicreti resmi takvimin başlangıç ve Muharrem ayı da hicri yılın ilk ayı kabul edilmiştir.

 

Diyanet İşleri Başkanlığı

[09.08.2022 19:42] Annem: Allah Resûlü, “Sözün en güzeli Allah’ın kelamı, en güzel yol da Muhammed’in yoludur.” (Nesâî, Sehv, 65) buyurmuştur. Dolayısıyla konuşmalar Kur’an ve sünnetin ilkelerine uyum gösterdiği nispette değer ve güzellik kazanacaktır. Çünkü Müslümanın Allah katında değerini artıran özelliklerden birisi de güzel sözlü olmasıdır (İbn Hanbel, V, 378). Kur’an’da başta kelime-i tevhid olmak üzere her türlü hayırlı ve güzel söz, kökü sağlam, dalları semaya uzanan ve her zaman meyve veren bir ağaca (İbrahim, 14/24-25); başta şirk olmak üzere her türlü kötü söz ise yerden koparılmış ayakta durma imkânı olmayan köksüz bir ağaca benzetilir (İbrahim, 14/24-26). O hâlde bir konuşmadan faydalı neticeler alabilmek için güzel ve faydalı sözler seçilmeli, doğru ve etkili bir üslup kullanılmalıdır. Çünkü “Allah, zulme uğrama hâli hariç çirkin sözün açıkça söylenmesini sevmez.” (Nisâ, 4/148). Hz. Peygamber de asla çirkin söz söylemez, bile bile ahlaka aykırı çirkin konuşmalar yapmazdı (Buhârî, Fedâilü Ashâbi’n-Nebî, 27). - KONUŞMA ÂDÂBI

[09.08.2022 19:43] Annem: Tarihte Bugün

 

•  I. Dünya Savaşı’nda, 1. Anafartalar Zaferi 1915

•  Harf Devrimi 1928

•  ABD, 2. Atom Bombasını Nagazaki’ye Attı 1945

 

Kuveyt Türk Dijital Takvim

 

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim

[09.08.2022 19:43] Annem: KATILIM FİNANS SÖZLÜĞÜ

 

Finansal kiralama: Leasing

Bir malın mülkiyeti finansal kuruluşta kalarak bir kira bedeli karşılığında kullanım hakkının kiracıya verilmesini ve belirlenen süre sonunda mülkiyetinin genellikle sembolik bir bedelle kiracıya devrini sağlayan finansman yöntemidir.

İnançlı mülkiyet

Kişinin bir malı, mülkiyetini ona devreden kişiyle anlaştığı şartlarda kullanıp yönetmeyi ve belirli bir süre sonunda geri devretmeyi taahhüt ettiği mülkiyet türüdür. Özellikle yatırım fonları açısından tasarruf sahiplerinin fonla ilgili muameleleri yapma yetkisini fon kurucusuna devrettiği ve fon kurucusunun da tasarruf sahiplerinin haklarını koruyarak yönettiği mülkiyet türü olarak ifade edilebilir.

Kaparo

Bağlanma parası, pey akçesi, ön ödeme. Satım, kira vb. akitlerde akdin tamamlanması durumunda toplam fiyattan düşülmek, akitten dönülmesi halinde ise mal sahibinde kalmak üzere, akid öncesinde müşterinin, işlemi yapma iradesini göstermek amacıyla karşı tarafa yaptığı ön ödemedir. 

 

 

 

        

 

        

 

Kuveyt Türk Dijital Takvim

 

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim

[09.08.2022 19:44] Annem: Günün Ayeti

 

Sakınanlar için âhiret yurdu elbette daha iyidir. Hâla aklınızı kullanmıyor musunuz?  

 

(Yusuf 109)

[09.08.2022 19:44] Annem: null

 

İnsanlara karşı güzel ahlakın gereğine göre davran. 

 

Tirmizî, Birr, 55

[10.08.2022 17:10] Annem: Bir Ayet:

Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur.

(Fâtiha, 1/2)

 

Bir Hadis:

Şüphesiz ki insanlar zalimi görüp de zulmüne engel olmazlarsa, Allah'ın göndereceği azabı hepsine umumileştirmesi yakındır.

(Tirmizî, 'Fiten', 8)

 

Bir Dua:

Allah'ım! Senden, kızgınlık halinde de hoşnutluk halinde de (hakkı batıldan ayıran) hikmetli söz söyleyebilmeyi diliyorum.

(Hâkim, Müstedrek, 1, 705)

 

Diyanet İşleri Başkanlığı

[10.08.2022 17:10] Annem: Diyanet Takvimi Ön Yüz:

Sevr Antlaşması İmzalandı (1920) Reisü’l-Kurrâ Abdurrahman Gürses’in Vefatı (1909-1999)

Hamd göklerde ve yerde ne varsa hepsinin sahibi olan Allah’a mahsustur; âhirette de hamd yalnız O’na özgüdür. Hikmetle yöneten, her şeyden haberdar olan O’dur. (Sebe’, 34/1)

 

 

Diyanet Takvimi Arka Yüz:

İncinmemek ve İncitmemek

Ne güzel söylemişler: “Ne sen bir kimseden incin, ne senden kimse incinsin.” Bir toplum içinde yaşıyoruz. Başkalarıyla devamlı ilişki ve alışveriş içindeyiz. Dinimizin ahlak kurallarından başlıcası; çevremize iyi davranmak, kırıp dökmemek, kimseyi incitmemektir. İncitmemenin asgari görüntüsü kimseye fiziki zarar vermemektir. Vurmamak, dövmemektir. Bunun sonrası ise incitmemek, kalp kırmamaktır.

Sevgili Peygamberimiz, Müslüman’ı şöyle tarif eder: “Müslüman, elinden ve dilinden Müslümanların, başka insanların emin olduğu kimsedir.” (Müslim, İman, 64)

İncitmek deyince kalp kırmak, gönül yıkmak, insanın ruhunu rencide etmek gibi daha hassas yönler hatıra gelir. Muhatabının gönlünü kollamalı, şu veya bu şekilde onu incitip yaralamamalı. Ayrıca kaba ve çiğ davranışlardan kaçınmalı, nazik ve zarif olmalı. Yunus’un dediği gibi;

“Gönüllerde iğ olmagıl mahfillerde çiğ olmagıl Çiğ nesnenin ne tadı var gel aşk oduna piş yürü.”

 

Diyanet İşleri Başkanlığı

[10.08.2022 17:10] Annem: Hırs, sınırlandırılmayan isteklerimiz, aşırı tutkularımızdır. “Bir koyun sürüsüne salıverilmiş iki aç kurdun koyunlara verdiği zarar, servet ve mevki düşkünü bir adamın dinine verdiği zarardan daha büyük değildir.” (Tirmizî, Zühd, 30) hadis-i şerifi, aşırı hırs ve aç gözlülüğün yol açacağı zararın boyutlarının büyüklüğünü göstermektedir. Hırsını kontrol altında tutamayan insan sağlıklı düşünemez. Kontrol altında tutulmayan hırs yüzünden toplumda barış, kardeşlik, adalet, eşitlik gibi üstün değerlerler tahrip edilmekte, dayanışma ve paylaşma ruhu ölmekte, birçok alanda haksızlıklar ve huzursuzluklara sebebiyet verilmektedir. Hırs ile azim ve gayret birbiriyle karıştırılmamalıdır. Gayret övülecek bir duygudur. İşini yapan, çalışan insan sevilir. Haris insan mal, servet, makam ve mevkiye aşırı derecede düşkünlüğü ve bunları elde etmek için gösterdiği dengesiz tavırlar yüzünden sürekli olarak problem üretir ve bir türlü huzuru yakalayamaz. Hırs duygusu manevi/ahlakî bir eğitimle kontrol altına alınabilir. Bunun için gayret gösterilmelidir. - HIRS

[10.08.2022 17:11] Annem: Tarihte Bugün

 

•  Recep Tayyip Erdoğan 12. Cumhurbaşkanı Seçildi 2014

 

Kuveyt Türk Dijital Takvim

 

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim

[10.08.2022 17:11] Annem: Helâl ve haram kavramlarının sınırı

 

Eşyada asıl olan mubahlıktır. Allah tarafından yapılmasına izin verilen veya âyet ve hadislerde yasak olduğu bildirilmeyen her şey, her fiil ve davranış helâl sayılır. Helâlin zıddı haram olup, Allah ve Rasûlü tarafından kesin bir şekilde yasaklanan şeydir. Bir şeyin yasak oluşu kesin emirle değil de zannî delille sabitse o şey mekruh adını alır. Helâle daha yakın olan mekruha, tenzihen; harama yakın mekruha ise tahrîmen mekruh denir.

Buna göre, hakkında bir hüküm gelmemiş olan şeyler helâl sayılır. Bir şeyin mübah ve helâl olduğu şu üç yoldan birisiyle sabit olur:

a) Günah olmadığı bildirilmekle. Kur’ân’da murdar et, kan, domuz eti ve Allah’tan başkası adına kesilen hayvanların haram kılındığı bildirildikten sonra, darda kalan kimsenin, aşırı gitmemek ve sınırı aşmamak şartıyla bunlardan yiyebileceği belirtilir. Bu konuda “zaruretler sakıncalı olan şeyleri mübah kılar” kuralı geçerlidir.

b) Haram olduğuna dair bir delil bulunmamakla.

c) Helâl olduğuna dair nass bulunmakla. Temiz olan şeyleri yiyip içmek gibi. Âyette, “Bugün size temiz olan şeyler helâl kılındı.” (Mâide, 5/5) buyrulur.

 

 

 

        

 

        

 

Kuveyt Türk Dijital Takvim

 

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim

[10.08.2022 17:11] Annem: Günün Ayeti

 

...Bir toplum kendilerindeki özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onlarda bulunanı değiştirmez...  

 

(Rad 11)

[10.08.2022 17:11] Annem: null

 

Allah, sizden birinizin yaptığı işi, ameli ve görevi sağlam ve iyi yapmasından hoşnut olur. 

 

Taberânî, el-Mu’cemü’l-Evsat, 1/275

— KÖŞE YAZISI SONU —