Facebook Twitter Linked-in Whatsapp

[22:47, 22.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Allah'ın yarattığı ekin ve hayvanlardan Allah'a bir hisse ayırmakta ve kendilerince: 'Bu, Allah'a ait; şu da ortaklarımıza ait' demektedirler. Ortakları için olan hisse Allah'a ulaşmamakta, fakat Allah'a ayrılan hisse ortaklarına ulaşmaktadır. Verdikleri hüküm ne kötüdür.

EN'ÂM Sûresi 136.Ayet

[22:47, 22.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Sabah Namazı

Sabah namazı ikisi sünnet, ikisi farz olmak üzere 4

rek’attir. İlk önce sünnet, sonra farz kılınır. Namaz kılmak

isteyen kimse, abdestli olarak kıbleye döner ve

ayakta olduğu halde, kalbinden “sabah namazının

sünnetini kılmaya” niyet edip, “Allâhü Ekber” diyerek

tekbîr alır ve aynen “Namaz nasıl kılınır?”

bölümünde tarif edildiği gibi iki rek’at namaz kılar.

Böylece sabah namazının sünnetini kılmış olur. Sabah

namazının farzı da tıpkı sünneti gibi kılınır. Farza

başlarken kâmet getirir ve kalbinden “Bugünkü sabah

namazının farzına” diye niyet eder. (Kadınlar

hiç bir namazda kâmet getirmezler.) Bilenlerin sabah

namazının farzında uzun sûre okumaları sünnettir. İki

rek’at bitip selâm verdikten sonra yukarıda tarif edildiği

gibi, tesbihleri okur ve duâ eder....Daha az

[23:50, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: 95- Mü'minlerin Birbirlerile Yardımlaşması ve Başkalarile Alakayı Keserek Onlardan Uzak Kalmaları Bâbı

 

541- Bana Ahmet b. Hanbel rivâyet etti.

 

(Dedi ki): Bize Muhammed b. Câ'fer rivâyet etti.

 

(Dedi ki): Bize Şu'be, İsmail b. Ebî Hâlid’den, o da Kays'dan, o da Amr b. Âs'dan naklen rivâyet eyledi.

 

Dedi ki: Resulullâh (sallallahü aleyhi ve sellem)'i gizli değil açıkça şöyle buyururken İşittim:

 

«Dikkat edin!.. Ebû... oğulları (yani, Ebû filân oğulları) benim velilerim değildirler. Benim velim ancak Allah ile mü'minlerin salihleridir.

 

Bu hadisi Buhârî . «Kitabû-l' Edep» te tahriç etmiştir. Onun rivâyetinde sarahaten «Âl-î ebî filân» denilmişse de Müslim'in rivâyetinde yalnız «Âl'ebi »zikredilmiş sonunu «Yani filân» diyerek tamamlamıştır. Resulullâh (sallallahü aleyhi ve sellem) bununla kimi kasdettiğini ya kendi nefsi hakkında yahut eshabma ait bir fitne ve fesat mülâhaza ettiği için tasrih buyurmamiştır. Kürtûbî Müslim'in asıl nüshalarında »filân» kelimesinin yeri açık bırakıldığını sonradan bazı kimselerin tashih yolu ile oraya «fûlân» kelimesini yazdığını söyler. Bu kelime bir isimden kinayedis. Kâdî îyâz bununla Hakem b. Ebîl Âs’ın kasdedildiğini söylemiştir. Hadis-i Şeriften murad Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in velisi yalnız Allah ve salih mü'minler olduğunu bildirmektedir. Yani:

 

«Salih mü'minler akrabam olmasada benim içîn velîdirler. Salih mü’min olmayanlar akrabam dahi olsalar benim için velî olamazlar.» demek istemişlerdir.

 

İbn Tîn'in nakline göre bu sözden murad Resulullâh (sallallahü aleyhi ve sellem)'in akrabasından müslüman olmayanlardır. Binaenaleyh bu söz küllü itlâk cüz'ü murad kabilinden mecaz-ı mürsel olur. Hattabî:

 

«Burada nefyedilen vilâyet din hususundaki vilâyet değil karabet ve ihtisas ciheti ile olan vilâyettir» demiştir.

 

Kurtubî'ye göre; bu hadisin faidesi yakın akraba dahi olsa mü'minle kâfirin arasındaki vilâyetin kesildiğini anlatmaktır.

 

Tîybî'de şunları söylemiştir:

 

«Hadisin mânası: Ben hiç bir kimseye akrabalık sebebi ile muvâlât ve dostlukta bulunmam. Ben ancak Allah'ı severim. Çünkü O'nun kulları üzerine vacip olan bir hakkı vardır. Salih mü'minleri de Allah rızası için severim. Sevdiklerime iman ve Salâhlarından dolayı muvâlât eylerim. Bu hususta akrabam olup olmamaları mevzubahis değildir. Şu kadar var ki; akrabamın akrabalık haklarına da riayet eylerim. Bu tefsir büyük ulema tarafından söylenmiş büyük sözlerdir.»

 

Mü'minlerin salihlerinden kimlerin kastedildiği ihtilaflıdır. Bu hususta birkaç kavil vardır. Şöyle ki:

 

1- Taberî'nin Katade'den rivâyetine göre bunlardan murad Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'dir.

 

2- İbn Ebî Hatîm'in Süddi'den rivâyetine göre murad sahabe-i kirâmdır.

 

3- Yine İbn Ebi Hatim'in Dahhâk'tan rivâyetine göre mü'minlerin salihleridir.

 

4- Yine İbn Ebû Hatim'in Hasan-ı Basrî'den rivâyetine göre Ebi Bekr, Ömer, ve Osman (radıyallahu anhüm) hazarâtıdır.

 

5- Taberî'nin İbn Mes'ud'dan merfu' olarak tahriç ettiği bir rivâyete göre Ebû Bekr ile Ömer (radıyallahü anhumâ)'dır. Fakat bu hadisin senedinde zaaf vardır.

 

6- İbn Ebi Hatim'in sahih bir senedle Sa'id b. Cübeyr'den tahriç ettiği bir rivâyete göre yalnız Ömer (radıyallahü anh) dır

 

7- Kurtubî'nin Müseyyeb b. Şerik'den rivâyetine göre hasseten Ebû Bekr (radıyallahü anh)'dır.

 

8- İbn Ebi Hatim'in Mücahit'ten rivâyetine göre yalnız Ali (radıyallahü anh)'dır.

 

 

 

 

[23:50, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: İbnu Mes'üd (radıyallâhu anh.) anlatıyor: 'Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: 'Allah Teâlâ hazretleri aklı yarattığı zaman ona: 'Gel!' dedi, o da geldi. Sonra 'Geri dön!' diye emretti. O da geri döndü. Bunun üzerine akla şunu söyledi: 'Ben, kendime senden daha sevgili olan başka bir şey yaratmadım. Seni, nezdimde mahlükâtın en sevgilisi olana bindireceğim.'

 

Rezin ilavesi.

 

 

Kütüb-i Sitte

[23:50, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: 56. Arkadaş öldükten sonra,onun çoluk çocuğunu,yakınlarını sevmek,onlarla ilgiyi kesmemek de vefadandır.(Ebu Dâvud Edep 18/4)

[23:50, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Tarihte Bugün

 

•  Selçuklu Devleti Kuruldu 1040

 

Kuveyt Türk Dijital Takvim

 

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.kuveytturk.dijital.takvim

[23:50, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Günün Ayeti

 

“...Allah onlara şöyle demişti: ‘Ben sizinle beraberim. Eğer namazı dosdoğru kılar, zekatı verir, peygamberlerime inanır, onları desteklerseniz ve Allah’a güzel borç verirseniz (ihtiyacı olanlara Allah rızası için faizsiz borç verirseniz) andolsun ki sizin günahlarınızı örterim ve sizi zemininden ırmaklar akan cennetlere sokarım...’” 

 

Maide 12)

[23:51, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Günün Hadisi

 

“Duâ ibadetin özüdür.” 

 

Tirmizî, Deavât, 1/3371

— KÖŞE YAZISI SONU —