Facebook Twitter Linked-in Whatsapp

[23:56, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Yolcunun kurban kesmesi gerekir mi?

 

Yolcu (seferi) kurban kesmekle mükellef değildir (Fetavay-ı Hindiyye, V, 292). Ancak kesmesi halinde sevabını kazanır. Kişi, kurbanını ikamet ettiği yerde kesebileceği gibi, bayram dolayısıyla veya başka bir sebeple gitmiş olduğu yerde de kesebilir. Seferi olması, kurban kesmesine ve kestiği kurbanın makbul olmasına engel değildir.

 

 Seferi iken kurban kesenler; bayram günleri içinde memleketlerine dönerlerse, yeniden kurban kesmeleri gerekmez. Yine kurban bayramının başında mukim iken sefere çıkana da vacip olmaz. Sefer halinde iken kurban kesmeyip de bayram günlerinde memleketlerine dönenlerin, kurban kesmeleri gerekir (Kasani, Bedaiü’s-Sanai, V, 63).

 

 Başta Şafii mezhebi olmak üzere kurbanın sünnet olduğu görüşünde olanlara göre, seferilik durumunda da aynı hüküm geçerlidir (Nevevi, el-Mecmu, VIII, 383).

[23:56, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: TAVAF'IN NEVİLERİ

 

 

 

Kudûm tavafı:

Mekke'ye geliş tavafı demektir. İfrad veya kıran haccı yapan âfâkîler için sünnettir. Sâdece umre veya temettu haccı yapanlar ile mîkat sınırları içerisinde bulunanlar, kudûm tavafı yapamazlar.

 

Ziyâret tavafı:

Buna 'ifâza tavafı' da denir. Hac'da farz olan tavaf budur. Arafat vakfesinden sonra yapılır.

 

Vedâ tavafı:

'Sader tavafı' da denir. Mîkat sınırları dışından gelen hacıların ziyâret tavafından sonra Mekke'den ayrılırken son defa yaptıkları tavaftır.

 

Umre tavafı:

Sâdece umre yapmak üzere Mekke'ye gelenler ile temettü veya kıran haccı yapanların Mekke'ye geldiklerinde ilk yapacakları tavaftır. Bu tavaftan sonra umrenin sa'yi yapılacağından, ıztıba ve ilk üç şavt'ta remel de yapılır.

 

Nezir (adak) tavafı:

Herhangi bir sebeple tavaf etmeyi adayan kimsenin, nezrini yerine getirmesi vaciptir. Bunun için, bir zaman belirlemişse, belirlediği zamanda; belirlememişse, dilediği zamanda yapar.

 

Tahiyyetü'l-mescid tavafı:

Tahiyyetü'l-mescid namazı yerine, Mescid-i Harama her ne zaman gidilse hürmeten ve mescidi selamlamak için yapılan nâfile tavaftır. Üzerinde başka tavaf olmayanlara müstehaptır. Başka tavaf yapılırsa, bunun yerini tutar.

 

Nâfile (tavavvu) tavaf:

Mekke'de bulunan süre içinde, hacla ilgili olarak yapılması gereken tavaflar dışında, fırsat bulundukça ve arzu edildikçe yapılan tavaflardır.

Afâkilerin, nâfile tavaf yapmaları, Mescid-i Hâram'da nâfile namaz kılmalarından efdaldir. Hac mevsimi dışında, Mekke'liler için de hüküm aynıdır.

 

Diğer ibâdetlerde olduğu gibi, niyet edilip başlanılan nâfile bir tavafın bitirilmesi vâcip olur. Hac'la ilgili tavaflar: kudûm, ziyaret ve vedâ tavaflarından ibârettir.

[23:57, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: 'İman edenler ancak, Allah'a ve Peygamberine inanan, sonra şüpheye düşmeyen, Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihad edenlerdir. İşte onlar doğru kimselerin ta kendileridir.'

(Hucurât, 49/15)

 http://www.duavesureler.com

[23:57, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: 'İşçiye ücretini, (alnının) teri kurumadan veriniz. '

(İbn Mâce, 'Ruhûn', 4)

 http://www.duavesureler.com

[23:57, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: 'Allahım! Günahlarımın küçüğünü büyüğünü, öncesini sonunu, açığını ve gizlisini, hepsini bağışla.'

(Müslim, 'Salât',216)

 http://www.duavesureler.com

[23:57, 24.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: • Selçuklu Devleti’nin Kuruluşu (1040)

• Topraktan Suyun Çekilmesi

 

Semerkand Takvimi

— KÖŞE YAZISI SONU —