Facebook Twitter Linked-in Whatsapp

[23:18, 27.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Hac ve Umrenin Yapılışı

 

Ana Sayfa

Hac ve Umre

Hac ve Umrenin Yapılışı

a) Hac ve umre menasiki ihrama girmekle başlar. İhrama girmeden önce tırnaklar kesilir, koltuk altı ve kasık kılları temizlenir, gerekiyorsa saç, sakal tıraşı olup bıyıklar düzeltilir. Mümkünse gusledilir veya abdest alınır. Gusül, abdestten efdaldir. Su yoksa veya kullanılamıyorsa, teyemmüm yapılmaz; çünkü bu abdest ve gusül, beden temizliği içindir. Bu sebeple abdestli olanlara ve özel hallerinde bulunan kadınlara da sünnettir. Bu hazırlıktan sonra erkekler, üzerlerindeki bütün giysilerden soyunup izar ve rida denilen iki parça ihram örtüsüne, usulüne göre sarınırlar.

 

Başları açık, ayakları çıplaktır. Ancak ayaklarına topukları ve mümkün olduğunca üzerleri açık ayakkabı veya terlik giyebilirler. Kadınlar normal elbise ve kıyafetlerini değiştirmezler. Onların her türlü giyim eşyası, kapalı ayakkabı, çorap ve eldiven giymelerinde bir sakınca yoktur. Yalnızca yüzlerini örtmemeleri gerekir. Kerahet vakti değilse, iki rek‘at ihram namazı kıldıktan sonra niyet ve telbiye yapılarak ihrama girilir.

 

İfrad haccı yapacak olanlar, “Allahım, senin rızanı kazanmak için haccetmek istiyorum. Onu bana kolaylaştır ve kabul buyur!” diyerek sadece hacca niyet eder ve telbiye yaparlar.

 

Temettu‘ haccı yapacak olanlar, “Allahım, senin rızanı kazanmak için umre yapacağım, onu bana kolaylaştır ve benden kabul eyle!” diyerek sadece umreye niyet eder ve telbiye yaparlar.

 

Kıran haccı yapmak isteyenler ise, “Allahım, senin rızanı kazanmak için umre ve hac yapmak istiyorum. Bunların edasında bana kolaylık ver ve her ikisini de kabul buyur!” diyerek hem umre, hem de hacca niyet edip telbiye söylerler.

 

Niyet ve telbiyenin yapılmasıyle ihrama girilmiş ve ihram yasakları başlamış olur. Telbiye, tekbir, tehlil ve salavat-ı şerife söyleyerek yolculuğa devam edilir. Telbiye, ihram süresince her fırsatta söylenir. Özellikle zaman, mekan ve durumda yenilik ve değişiklik olduğunda, yokuşta, inişte, kafilelere rastlayışta, farz namazlardan sonra, seher vakitlerinde söylenmelidir. Telbiyeyi her söyleyişte üç defa tekrarlamak, sonra tekbir, tehlil ve salavat-ı şerife okumak müstehaptır. Telbiye hacda bayramın ilk günü Akabe Cemresi’ne taş atmaya başlamakla, umrede ise, umre tavafına başlamakla biter; daha sonra yapılmaz. Mekke’de kalınacak yere yerleşip mümkünse boy abdesti, değilse abdest alındıktan sonra telbiye söylenerek Harem-i şerif’e gidilir. Beytullah görülünce üç defa tekbir ve tehlil getirilip dua edilir. Farz namaz kılınmıyorsa hemen tavafa başlanır.

 

b) İfrad haccında ilk yapılacak tavaf “kudüm tavafı”, temettu‘ ve kıran haccında ise “umre tavafı”dır.

 

Temettu‘ ve kıran haccında umre tavafından sonra umrenin sa‘yi yapılacağı için tavafta “ıztıba‘” ve “remel” yapılır. İfrad haccında ise, şayet hac sa‘yi kudüm tavafını takiben yapılacaksa, tavafta ıztıba‘ ve remel yapılır, aksi halde yapılmaz. Müsait yer varsa, makam-ı İbrahim’in arkasında, orada yer yoksa, uygun başka bir yerde tavaf namazı kılınıp dua edildikten ve zemzem içildikten sonra temettu‘ ve kıran haccı yapanlar umre sa‘yini; ifrad haccı yapanlar ise, isterlerse hac sa‘yini yaparlar.

 

İfrad haccı yapanlar, hac sa‘yini ister yapsınlar ister yapmasınlar tıraş olmazlar ve ihramdan çıkmazlar, ihramlı olarak kalırlar.

 

Temettu‘ haccı yapanlar mikatta sadece umreye niyet ettikleri için umrenin sa‘yi tamamlanınca, tıraş olup ihramdan çıkarlar. Tekrar hac için ihrama girinceye kadar Mekke’de ihramsız kalırlar. 8 Zilhicce (terviye) günü veya isterlerse daha önce hac için tekrar ihrama girerler. Hac için ihrama girdikten sonra yapacakları nafile bir tavafı takiben isterlerse hac sa‘yini Arafat’a çıkmadan önce yapabilirler. Bu takdirde, ziyaret tavafından sonra sa‘y yapmazlar.

 

Kıran haccı yapanlar, ihram

[23:19, 27.05.2023] Ömer Tarık Yılmaz: Ayakkabı Çaldırmak

 

Ana Sayfa

A

Ayakkabı Çaldırmak

Rüyada Ayakkabı Kaybetmek

Rüyada Ayakkabı Bulmak

Rüyada Ayakkabı Çaldırmış olmanın Psikolojik Tabiri

İlgili

Rüyada ayakkabı çaldırmış olmak, meydana gelen hayatın şahsa sevinç getirmediği, şartları değiştirmiş olmak için gayret göstermiş olmasına rağmen büyük değişiklikler sahip olamadığı manalarına gelir. Ayakkabı çaldırmış olan şahıslar değişik iş sahalarında çalışır ya da eskisinden farklı bir iş kurmuş olmaya yeltenirler. Aksaklıklarla uğraşmanın ve hususi yaşamta da aranılan mutluluğu hiç bir şekilde bulamamanın işareti olan rüya, şahsın ağızının lezzetini kaçıracak bir takım hadiseler sebebi ile bulunduğu kentden ya da ülkeden uzaklaşmış olmak mecburiyetine gireceği biçiminde de tabir edilir.

 

Rüyada Ayakkabı Kaybetmek

Kötü bir durumla karşılaşacak hüzünlü hadiseler, dostlardan duyulacak olumsuz tenkitler ya da kötü laflar, iş yeri ile alakalı atışmalar, rahatsızlık ve çatışmalar manasına geleceği gibi, uğursuzluğun şahsın yakasından düşmediği kötü bir evrenin başlangıcını da tabir eder. Ayakkabı kaybettiğini gören kadınlar gebelikleri ile alakalı beklenmedik kötü gelişmeler yaşarlar. Genç kızlar için de var bağlantının bozulmaya uğraması ya da bir ayrılığın gündeme gelmiş olması olmak suretiyle tabir edilir. Kimi vaziyetlerde şahsın itibarını kaybedeceği, hususi hayatı ile gündeme gelmiş olarak başkalarının gözünde alay mevzusu olacağı biçiminde de belirti gösterir.

 

Rüyada Ayakkabı Bulmak

Dertlenmek, kederlenmek ve geçmişe bakmış olup üzüntü duymuş olmak manasına çıkar. Ayakkabı bulmuş olmak o andaki koşulların değişmeyeceğine ve şahsın sabretmiş olması gerektiğine, olumsuzlukların bir müddet daha devam edeceğine yorumlanır. Rüyada hanenin önünde ayakkabı bulmuş olan şahsın benzeri ile alakalı kimseye söylemiş olamadığı bir sorun hasıl olur. İş yerinde ayakkabı bulanların etrafında arkadaştan çok hasım vardır ve şahsın yoluna engel koymak için uğraş verildiği anlaşılmış olur.

 

Rüyada Ayakkabı Çaldırmış olmanın Psikolojik Tabiri

Kendine ait olanı bir başkasının almış olduğuna ve hak ettiği halde istediği gibi bir yaşam süremediğine inanmış olan kişileri anlatır. Ayakkabı çaldırdığını gören şahıslar gerçek hayatlarında egoist oldukları gibi, malik olduklarını başkaları ile paylaşmayan, devamlı olmak suretiyle benmerkezci bir tavır sergilemiş olan kişilerdir ve bu sebeple içten dostluklar ya da arkadaşlıklar kurmuş olamazlar. Sadece kendini ve malik olduklarını muhakeme eten, menfaatlarına elverişli davranmış olan şahısları işaret eder.

 

İlgili

Ayakkabı Kaybetmek

8 Eylül 2021

Benzer yazı

Ayakkabı Yırtılması

8 Eylül 2021

Benzer yazı

Ayakkabı

8 Eylül 2021

Benzer yazı

in A

Diğer Konular

Azat

Azat etmek

Azgın

Azgın Ata Binmek

Azgınlık

Azık

— KÖŞE YAZISI SONU —